Prabuddha Jivan 2015 04

Author(s): Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh

Page 8

૮
પ્રબુદ્ધ જીવન
એપ્રિલ, ૨૦૧૫ - - - - - - - - - - - -
ભગવાન મહાવીરની અંતિમ દેશના અધ્યાત્મ રંગથી રંગાયેલો મૂલ સૂત્ર – આગમ ગ્રંથ
ઉર્જઈયન સ્ત્રી જૈન ધર્મ શ્રુતજ્ઞાનનો સાગર છે. જૈન ધર્મમાં શ્રુતપૂજા એ જિનપૂજા વિષયવસ્તુઓની દૃષ્ટિએ ‘ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર'નાં અધ્યયનોમાંથી કેટલાંક; સમાન છે.આ શ્રુતજ્ઞાનસાગરના થોડાં પણ બિંદુનું આચમન કરવાની ધર્મકથનાત્મક, કેટલાંક ઉપદેશનાત્મક, કેટલાંક આચારાત્મક, તો વળી જિજ્ઞાસુને ઇચ્છા થાય પણ સમયને અભાવે એ શક્ય ન બને એટલે પ્રત્યેક કેટલાંક સૈધ્ધાંતિક, તો કોઈ અધ્યયન પ્રશ્નોત્તરરૂપે રહેલાં છે. | વિર્ષે આવાં એકાદ ગ્રંથના થોડાં બિંદુનો તજજ્ઞ મહાનુભાવ દ્વારા સ્વાધ્યાય જૈન આગમોમાં આ ગ્રંથનું અતિ મહાભ્ય છે એટલે ભારત સરકારે કરાવવાનો અભિગમ આ સંસ્થાએ વિચાર્યો.
આ ‘ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર' ગ્રંથને નેશનલ ટ્રેઝર (રાષ્ટ્રીય ધરોહર) તરીકેT ! અમે અમારો આ ભાવ ગુરુદેવ પૂજ્ય ડૉ. રાકેશભાઈ ઝવેરી સમક્ષ પ્રસ્તુત
જાહેર કરેલ છે.
જાહેર કરેલ છે. કર્યો. પૂજ્યશ્રીએ અમારી ભાવના શાંતિથી સાંભળી અનુમોદન કર્યું, અને અમારી આ ગ્રંથની ગાથાઓમાં જીવનમાં પરિવર્તન લાવે અને જીવનને નવી વિનંતિને માન આપી, પોતાની અત્યંત વ્યસ્તતા વચ્ચે આ પ્રકારનો સ્વાધ્યાય દિશા અને દૃષ્ટિ મળે એવું બોધદાયક તત્ત્વજ્ઞાન છે. આ ગાથાનું તત્ત્વ સતત ત્રણ દિવસ કરાવવાની સંમતિ આપી આપણ સૌને ઉપકૃત કર્યા. જૈનદર્શનનું સ્પષ્ટ જ્ઞાન કરાવી સાધક વાચકને કર્મ-નિર્જરા અને I પૂજ્યશ્રી આ ગ્રંથ ‘ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર'નું વિહંગદર્શન કરાવશે અને આત્મશુદ્ધિનું પરિણામ આપે છે. અિધ્યયન ત્રણ-ચતુરંગીય-નું વિગતે તત્ત્વ ચિંતન કરાવશે.
શ્રધ્ધા છે કે આપ સર્વેને આ શ્રુતજ્ઞાન શ્રવણ દ્વારા અલૌકિક આધ્યાત્મિક | જૈન આગમોમાં મૂલ સૂત્ર ચાર છે. આવશ્યક સૂત્ર, દશવૈકાલિક સૂત્ર, અનુભૂતિ થશે, જે આપણા સર્વના શેષ જીવન માટે જીવનપાથેય અને! ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર અને ઓઘનિર્યુક્તિ સૂત્ર.
પથક બની રહેશે. ‘ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર' ગ્રંથમાં ૩૬ અધ્યયનની બે હજાર પદ્ય ગાથાઓ - જ્ઞાન-પિપાસા માટે આપ સર્વેને અને જ્ઞાન-દર્શન માટે પૂજ્ય ગુરુદેવ; અર્ધમાગ્ધી ભાષાથી વિભૂષિત છે.
ડૉ. રાકેશભાઈને હું અંતરથી વંદન કરું છું. અમે નમન કરીએ છીએ. I શાસન નાયક ભગવાન મહાવીર સ્વામીની સોળ પ્રહર અવિરત અંતિમ અમારા સૌનો ધન્યભાવ આપ સ્વીકારો એવી મારી-અમારી આપને Iદિવ્ય દેશનામાંથી સર્જીત થયેલો આ અમૂલ્ય ગ્રંથ જૈન ધર્મના સર્વ સંપ્રદાયોએ વિનંતિ. સન્માનિત કર્યો છે.
Dરેશ્મા જૈના
પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રી રાકેશભાઈ ઝવેરી
ભગવાન મહાવીઅણીત પંથના પ્રરૂપક, શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીના પરમ શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર આશ્રમ, ધરમપુરની સ્થાપના થઈ કે જ્યાં હજારો મુમુક્ષુઓ : ભક્ત પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રી રાકેશભાઈ આધુનિક યુગના આધ્યાત્મિક આર્ષદૃષ્ટા પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં પ્રેરણાદાયી પ્રવચનો તેમજ ધ્યાનશિબિરો માટે એકત્રિતi છે. શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર મિશન ધરમપુરના સંસ્થાપક પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રી સાધકોને થઈ પોતાની ભાવદશાને ઉન્નત કરે છે. તેઓશ્રી વિવિધ દેશોમાં ધર્મયાત્રા|I શાશ્વત શાંતિ અને અનંત સુખ પ્રત્યે દોરી રહ્યા છે.
દ્વારા અનેકાનેક વ્યક્તિઓની જિંદગી ઉજાગર કરી રહ્યા છે. અત્યારે | તા. ૨૬મી સપ્ટેમ્બર, ૧૯૬૬ના શુભ દિને મુંબઈમાં જન્મેલા પૂજ્ય નોર્થ અમેરિકા, યુરોપ, આફ્રિકા, એશિયા અને ઑસ્ટ્રેલિયામાં સ્થપાયેલા ગુરુદેવશ્રીમાં અત્યંત બાળવયથી જ દિવ્ય લક્ષણો દૃષ્ટિગોચર થતાં હતાં. ૭૭ કેન્દ્રો દ્વારા મિશન વિશ્વભરમાં વ્યાપક છે. દીર્ઘકાલીન મૌન-આરાધના અને ગહન ધ્યાનસાધનાના પરિપાકરૂપે સાર્વત્રિક ઉત્કર્ષના ઉમદા આશયથી પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રીએ દસ મુદ્દાનાાિં તિઓશ્રીએ અધ્યાત્મનાં ઉચ્ચ સોપાન સર કર્યા. પોતાની અસાધારણ શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર લવ ઍન્ડ કેર અભિયાનની પ્રેરણા કરી છે, જે સમગ્ર તેજસ્વિતાથી પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રીએ ષદર્શન, જૈન શાસ્ત્રો, ચાય, તત્ત્વજ્ઞાન જીવરાશિને શાતા અને સેવા પહોંચાડવા કાર્યરત છે. તેઓશ્રીનાં નિરપેક્ષા અને સંસ્કૃત ભાષા જેવા ગૂઢ વિષયોનો પ્રખર અભ્યાસ ટૂંક સમયમાં સ્નેહ અને સચોટ માર્ગદર્શનના બળે અનેક યુવાનોમાં આધ્યાત્મિક સહજતાથી સંપન્ન કર્યો. શૈક્ષણિક અભ્યાસમાં સુવર્ણચંદ્રક સહિત એમ.એ. રૂપાંતરણ આવ્યું છે. તેઓશ્રીએ બાળકો માટે રચેલ શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર (ફિલોસૉફી) થઈ તેઓશ્રી દ્વારા શ્રીમદ્જીના સર્વશ્રેષ્ઠ સાહિત્યસર્જન ડિવાઈનટચ ભીતરી જાગરણની યાત્રા છે. વિશ્વમાં ફેલાયેલ ૨૨૫ કેન્દ્રો ‘શ્રી આત્મસિદ્ધિ શાસ્ત્ર” ઉપર વિસ્તૃત શોધપ્રબંધ રચાયો, જે માટે તેમને યુવાનો તેમજ બાળકોનું ઘડતર કરી તેઓ માટે ઉજ્વળ ભવિષ્યનું નિર્માણ મુંબઈ યુનિવર્સિટી તરફથી વર્ષ ૧૯૯૮માં પીએચ.ડી.ની ડિગ્રી એનાયત કરી રહ્યા છે. કરવામાં આવી.
નિષ્કામ કરુણાના ઊછળતા ઉદધિ પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રી સ્વમંગલ અને ! વર્ષ ૨૦૦૧માં પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રીની અસીમ કરુણાના ફળસ્વરૂપે ભવ્ય સર્વમંગલની પ્રવૃત્તિઓ થકી માનવતાનો ઉદ્ધાર કરી રહ્યા છે. * * *); - - - - - - - -- - - - - - - -- -- - -- - - - -- - -- -- -- - -- -