________________
જાય. વરસાદ બારીમાંથી અંદર આવે. ઘનઘોર અંધારું કંઇ પહેલાં તો એમ થયું કે બિલાડી અંદર આવી ગઇ હશે ? સૂઝે નહિ. વીજળીના ઝબકારે જરીક કંઇ દેખાય ન દેખાયને ઉપાશ્રય લાંબો હતો એક બાજુ જઇએ. તો બીજી બાજુ વંટોળ વર્ષા કહે મારું કામ. તેમાં ઉપાશ્રયના વિલાયતી અવાજ સંભળાય. પછી તો અવાજ વધવા લાગ્યા. અગાસીમાં નળિયાની એક બાજુની બબ્બે લાઇનોમાં નળિયા જ નહિ. ધડાધડ થાય. બાજુમાં વાસણ પછડાવાનાં અવાજ આવે, તેમાંથી મેઘરાજાની સંપૂર્ણ મહેર થઇ ને ઉપાશ્રય પાણીથી હાકોટા થાય. શું કરવું ? ગભરાટ ને મૂંઝવણ વચ્ચે બાજુમાં ભરાવા લાગ્યો કોઇ ઉપાય ન રહ્યો. બહાર અવરજવર નહિ. રહેતાં સ્થાનકવાસી ભાઇઓને બૂમો પાડી તો જાણે અમારો બાજુમાં દરજીની દુકાન હતી. તે પણ નિષ્ક્રિયતાથી બેસી અવાજ બહાર જાય જ નહિ. અંતે છેવટના ઉપાય તરીકે રહેલો. મારી શિષ્યા સાધ્વી શ્રી વિજયપૂર્ણાશ્રીજીને કહ્યું કે- સંથારામાં જ સાગારી અણસણ કરી નવકારના શરણે ગયા. ‘બધી લપ મૂકીને ચાલો નવકારમાતાને યાદ કરવા બેસી બરાબર સાડા ત્રણ વાગે એકદમ શાંતિ થઇ ગઇ વિઘ્ન ટળ્યું જઇએ.” બે આસન નજીક-નજીક પાથરી પરમેષ્ઠિ મંત્ર ગણી માનીને આવશ્યક ક્રિયા કરી જાગતા જ રહ્યા. સવારે મોટી નવકારના જાપમાં લીન થયા. પ્રાયઃ દોઢ કલાક જાપમાં મારડ તરફ જતાં પૂજારી સાથે હતો તેમને કહ્યું કે, “રાતે લીન રહ્યા. જો કે વીજના ઝબકારે વાદળાના ગડગડાટે અને આવું બન્યું'. તો એણે કહ્યું, “મહારાજશ્રી ! અહીં આવું થાય પવનના સુસવાટે થથરી જવાતું. છતાં આસન પરથી ખસ્યા છે. જો જાણીતા હોય તો મહારાજસાહેબો કોઇના બંગલે નહિ. તો નવકારમાતાએ પોતાના બાળકોને સંભાળી લીધા. સૂવા ચાલ્યા જાય. પણ અજાણ્યાને અમે કહીએ નહિ. જો ચાર કબાટ અને અમારાં બે આસન મૂકીને ઉપાશ્રય કહીએ તો ઉપાશ્રયમાં કોઈ રહે નહિ. અમે રોજ કોના બંગલે જળબંબાકાર થઇ ગયેલો. ૧૦ વાગે સૃષ્ટિનું તાંડવ શમ્યું. મુકીએ ?' અમે કહ્યું, ‘ભાઇ ! અજાણ્યાને તો તમારે ચેતવી ત્યાં ભક્તિ કરતાં લુહાણાભાઇ ફાનસ લઇને આવ્યા. દરવાજો દેવા જોઇએ. આવા છાતીના પાટિયા બેસી જાય એવા ખોલાવ્યો, ને ચારે બાજુ જોયું તો આશ્ચર્યોદગાર નીકળી ઉપદ્રવમાં જો નવકાર શરણું ન થાય તો માણસ છળી મરે.” ગયા કે આટલા પાણીમાં આસનની જગ્યા કોરી કેમ ? કોઇ બીજી વાર આવી રીતે પ્રગટ પ્રભાવી મહામંત્રે અમને ઉગાર્યા. અજબ શક્તિએ અમારું પૂરેપૂરું રક્ષણ કર્યું. બીજે દિવસે એ પછી કચ્છ કોટડી-મહાદેવપુરીમાં ચાતુર્માસ કરી આટકોટ પ્રતિ વિહાર કરતાં રસ્તાનાં વૃક્ષો પર બેઠેલા ત્યાંથી વિહાર કરતાં જાલોર ગયા. ત્યાં રાતામહાવીરજીથી પક્ષીઓનો કચ્ચરઘાણ નીકળેલો જોયો. દેહમાંથી કંપારી પસાર જેસલમેર સંઘમાં જોડાયા. નાકોડાજી પછી ચોથા મુકામે થઇ ગઇ. જો નવકારને શરણે ન ગયા હોત તો આપણી પણ મહા સુદમાં કુદરતે પોતાની કલા દેખાડવા માંડી, સાડા આવી સ્થિતિ થવામાં વાર નહોતી. ત્યારથી અનેરી ત્રણસો સાધ્વીજી મહારાજો એક હજાર યાત્રિકો પ આ. શ્રદ્ધાભક્તિથી નવકાર ગણાય છે.
શ્રી કલાપૂર્ણસૂરિજી મ. સાહેબની નિશ્રા-બાડમેરથી ૩૦ એ ચાતુર્માસ જામનગર કરી જૂનાગઢ તરફ આવતા કિ.મી. દૂર બરાબર રેગિસ્તાન ને તેમાં ભયંકર વંટોળીઆઉપલેટા ગામમાં પ્લોટનાં દેરાસરે ઉતર્યા. શ્રાવકોએ કહ્યું, વરસાદ-વીજળી, તંબુ રહે નહિ, ખુલ્લા આકાશમાં વરસતા રાત રહેવું હોય તો કોઇના બંગલે રહેજો.” પણ અમે કાંઇ વરસાદે આધાર વિના શું રહેવાય ? સંઘ નિશ્રાદાતા ખાસ ધ્યાન આપ્યું નહિ. એક જ લાઇનમાં દેરાસરની રૂમ પૂજ્યપાદ આ. શ્રી કલાપૂર્ણસૂરિજી મ. સાહેબનો આદેશ હતી. તે પછી દેરાસર ઉપાશ્રયના વાસણ સામાનની રૂમ થયો નવકારની ધૂન મચાવો. નવકારની સામુદાયિક ધૂન વચ્ચે દરવાજો ને ઉપાશ્રય ક્રમશઃ હતા. રાત્રે સાડાનવ વાગે મચાવતાં વરસાદ શાંત થયો. રાત પસાર કરીને સવારના સંથારો કરી સૂતા ને ૧૧.૩૦ વાગે અવાજ આવવા શરૂ થયા. વિહાર કરી સાધુ-સાધ્વીજી મહારાજો બાડમેર પહોંચ્યા. એવી
રેવંતીબેન માવજી દેવજી (કચ્છ નાના ભાડીયા)
૨૦૩
