Kalyan 1962 02 Ank 12

Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

Page 8

પરમાત્મપદની પ્રાપ્તિ
શાહ નવીનચંદ્ર મગનલાલ, મુંદ્રા (કચ્છ) કચ્છ પ્રદેશમાં કલ્યાણને પ્રચાર કરવામાં વર્ષોથી સારો રસ ધરાવનાર તથા “ કલ્યાણુ” પ્રત્યે પૂર્ણ આત્મીયભાવ રાખનાર લેખક મંદ્રાના આગેવાન નાગરિક છે, મુંદ્રા જૈનસંધના સેવાભાવી કાર્યકરે છે, ને મુંદ્રા જેતપગચ્છ સંધના તેઓ પ્રમુખ છે. મુંદ્રાની નગરપાલિકાના તથા સ્ટેન્ડીંગ કમિટિના તેઓ સભ્ય છે, “ કલ્યાણ' ના કચછના તેઓ માનદ પ્રચારક છે. આ લેખમાં પરમાત્મપદને પ્રાપ્ત કરવાને
મા દર્શાવે છે.
આત્મા અને પરમાત્માને સંબંધ બહુ ગાઢ અને નિકટ છે, પણ આત્માનું ખરૂં સ્વરૂપ અનાદિ કાળના કમના આવરણને કારણે આચ્છાદિત થયેલું છે તે આવરણને દૂર કરી, આપણામાં રહેલ આત્માના સ્વરૂપને પરમાત્મા રૂપે પ્રગટ કરવું એ જ માનવ જીવનનું એક આખરી ધ્યેય છે, એવું માનનારા અને બીજાઓને મનાવનારા લોકેએ પરમાત્માને અંતરાત્મામાં જ જોઈએ.
જેઓની પરમાત્માને વાસ અંતરમાં હોય છે, એવી એ લેકની ફક્ત માન્યતા હોય છે, તેઓ લક્ષમી–કીર્તિ કે કંઈક જાતની સિદ્ધિ-પ્રસિદ્ધિ પૂર્ણ કરવા માટે જ પરમાત્માને ચાહે છે, એવા લેકમાં પરમાત્માને વાસ આપણું અંતરમાં છે એ આત્મવિશ્વાસ નથી હિતે એટલે પરમાત્માથી દૂર ને દૂર ધકેલાતા જાય છે. અને પિતાની જાતને ભૂલીને તેઓ આત્મકલ્યાણુકર પુણ્ય પ્રવૃતિઓ વિકસાવવાને માર્ગ અને પરમાત્માને પામવાને માર્ગ પોતાના હાથે જ રૂંધી નાખે છે, અને એટલે જ તેઓ શ્રદ્ધાના અભાવે પરમાત્માને અંતરથી બહાર શોધતા હોય છે.
અને એ રીતે તેઓ પિતાની જીવનરૂપી નાવને કઈ એવી કેડી ઉપર લઈ જાય છે જ્યાંથી તેઓ ન તે પિતાની જીવનરૂપી નાવને ધારેલ સ્થળે પહોંચાડી શકે છે કે, ન તે સલામત રાખી શકે છે. તે અહીંતહીં અથડાઈને ભાગી જઈ અંતે અજ્ઞાનરૂપી મહાસાગરને તળિયે બેસી જાય છે. અને આના જેવું અજ્ઞાન આ દુનિયામાં બીજું એક પણ નથી કે “મહેમાન આપણે ઘેર હોય અને આપણે તેને શેધવા બહાર નીકળી પડીએ.’ આવી જાતની અજ્ઞાનતા નહિં તે બીજું શું હોઈ શકે?
જેઓ નિડરપણે નિષ્કામભાવે તથા સ્થિર પરિણામે સત્યને અવલખી પોતાના પવિત્ર અંતઃકરણમાં રત્નત્રયીને પ્રગટાવી કમને વિનાશ કરવા જાગૃત રહે છે, ને ઉત્તમ આરાધના કરવા દ્વારા તે આત્માએ અનેક કષ્ટજન્ય ઉપાધિઓ નષ્ટ કરી પરમ સિદ્ધિ, પરમ સુખ, પરમ કલ્યાણ મેળવી અંતે અજ્ઞાનરૂપી ગાઢ અંધકારને ઉલેચી જ્ઞાનના અનંત પ્રકાશની “આત્મજ્યતિ” પ્રગટાવી પરમાત્મા સ્વરૂપ બની જાય છે.