Book Title: Kalyan 1960 03 Ank 01
Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

View full book text
Previous | Next

Page 25
________________ ઃ કલ્યાણ માર્ચ, ૧૯૬૦ : ૨૫ બીજી બાજુ સ્ત્રીને કૌટુમ્બિક બંધને કબ- પર નિયંત્રણ અનિવાર્ય જ છે. મનુષ્ય સેવા કડવી લાગવા માંડી. પતિની પ્રસન્નતા પિતાના ઘરમાં અગ્નિને છૂટે મૂકે છે? રસોઈની પ્રાપ્ત કરવા માટે, પતિની સેવા કરવા માટે જરૂર હોય ત્યારે પરિમિત તાપ દ્વારા તે તેને સમય ન મળવા માંડશે. એના સ્થાને અગ્નિને ઉપયોગ કરાય. અને જ્યારે કાર્ય પરપુરુષ સાથે વધુ ને વધુ બેલવાનું, હસવાનું, સમાપ્ત થાય ત્યારે રાખના ભાઠામાં તે અગ્નિને બેસવાનું, કામ કરવાનું તેને પસંદ પડવા લાગ્યું. દાટી દેવામાં આવે છે. તે જ રીતે ભેગની ઈચ્છા થતાં સ્વસ્ત્રી સાથે પરિમિતકાળ માટે કુટુંબમાં તે પ્રેમનું સામ્રાજ્ય ની સ્થાપી વાસનાનો અગ્નિ પેટાવી, ત્યારબાદ સંયમની શકી. કુટુંબમાં કલેશનાં મંડાણ થયાં, કલેશના મર્યાદાની રાખમાં તે અગ્નિને દાબી રાખવે તે ભડકા થવા લાગ્યા. જ ગૃહસ્થ માટેની આર્ય સંસ્કૃતિ છે. વાસબીજી બાજુ, જાતીય આકર્ષણને સ્ત્રીઓ નાના અગ્નિને સંપૂર્ણ બુઝાવી નાંખવા સંયમની ભોગ બનવા લાગી, અને અનાચાર, દુરાચાર રાખમાં કાયમ માટે તે અગ્નિને દાટી રાખે ! અને વ્યભિચાર ખૂબ ખૂબ વધી ગયા. એમાં તેનું જ નામ બ્રહ્મચર્યનું પાલન છે. વળી પણ સમાજ સમક્ષ જ્યારે તેમનાં પાપ પ્રગટ વાસનાઓને દાબવામાં શારીરિક નુકશાને જેમ થવા લાગ્યાં. વ્યકિતત્વ હણવા લાગ્યું. અને રજુ કરાય છે, તેમ વાસનાઓને પૂર્ણ કર્યો બર્થ કંટ્રોલ–સંતતિનિયમનના સાધને અજ- જવામાં પણ કેટલા શારીરિક નુકશાને છે, તે માવવા શરૂ થયા. એના દ્વારા પાપના પ્રગટી આજે સમજાવવું પડે એમ છે? આજે વધુમાં કરણને ભય ટળી ગયો ! ભેચ્છાઓ માઝા વધુ વેગેનું જન્મસ્થાન હોય તે તે અધિક મૂકીને રમણે ચઢી. પુરુષત્વ-વીયને ખૂબ ખૂબ ભેગપ્રવૃત્તિ છે. વ્યય થવા લાગે. શારીરિક રોગને હુમલે કરવાનું ક્ષેત્ર મળી ગયું, અને દેશ તથા સમાજ એટલું જ નહિ પણ વયની હાનિથી ઘેરી માંદગીમાં પછડાઈ પડ્યો. માનસિક નિર્બળતા પણ વધતી જાય છે. અને નબળું પડેલું માનસ જીવનવ્યવહારમાં જોઈતી વિચારે. ગંભીરતાપૂર્વક, પક્ષપાતરહિત સફળ કાર્યક્ષમતા ધરાવતું નથી. ક્રોધાદિ આવેવિચારે. શેને તે તુરત પરવશ બની જાય છે. તેનાથી તેના શરીર પર ઘણું માઠી અસર થાય છે. - સ્ત્રી-સ્વાતંત્ર્ય પાછળ કરવામાં આવેલ તર્ક તેની વાણું પણ કટુતાભરી બને છે. કેટલા બધા અસંગત છે, તે પણ વિચારણા માંગે છે. આમ વાસનાઓને ન દાબતાં, છૂટી મૂક વામાં આવી તે જે માનસિક, વાચિક અને કૌટુંબિક મર્યાદાઓના પાલનમાં વાસનાને કાયિક રેગે, અનિષ્ટ દેશને ઘેરી વળ્યા છે. અગ્નિ દબાયેલું રહે છે. અને માગ મળતાં તે પવિત્રતાને ભરખી લે છે. આમ માની મર્યાદ. વળી, સ્ત્રીઓને રાજકીય અને સામાજિક એનાં પાલન તોડવામાં આવે અને અગ્નિને ભડકે ક્ષેત્રે વાળીને પુરુષોએ શું સોનું આત્મહિત બળવા દેવામાં આવે તે શું પવિતા સહિ 3 કર્યું છે? એક તે એ સ્ત્રી જ્યારે રાજકીય ક્ષેત્રે સલામત રહેશે? કે સામાજિક ક્ષેત્રે રસ લે છે, તે તેના પતિને પ્રિય નથી હોતું. અને તેથી હૈયું ઘણું જ વાસના એ જે અગ્નિ જ છે, તે અગ્નિ અસંતેષ અનુભવે છે, પતિ-પત્નિી વચ્ચે એક

Loading...

Page Navigation
1 ... 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68