________________
કલ્યાણ માર્ચ, ૧૯૬૦ : ૫૩ અધિકાર રહેશે. મદાલસાએ જયારે ગર્ભ ધારણ આજની કેળવણી આપવાની વિચિત્ર પ્રથા. કર્યો ત્યારથી જ તેણે ઉત્તમ પુસ્તકનું વાંચન વિચિત્ર વાતાવરણથી પહેલાંની અને આજની મનન શરૂ કર્યું તેને લગભગ બધેજ સમય કેળવણીમાં ફેર લાગે છે. પરંતુ તેમાં કેળવણીને ધાર્મિક ક્રિયાઓમાં જ પસાર થવા લાગ્યું. દેષ નહિ પણ એની પ્રથાને છે. કઈ પણ બાળકના જન્મ પછી પણ બાળકને ખૂબજ કાળમાં કેળવણીનું ધ્યેય તે એજ હોઈ શકે સારાં સંસ્કાર પ્રાપ્ત થાય તેવું જ વાતાવરણ કે તેના વડે માણસ ક્રમશઃ ઉચે જ ચડતો તેણે રાખ્યું. પરિણામે તેના પુત્રે યોગ્ય વયને જાય. આજની કેળવણીમાં આધ્યાત્મિક જ્ઞાનને થતાં સંસારત્યાગ કર્યો. વાત તે બહુ લાંબી તે સાવ બાકાત જ રાખવામાં આવ્યું છે. વિનયછે. પરંતુ આપણે તે એજ જેવાનું છે કે ખરી વિવેકની વિદ્યાર્થીઓમાં મોટે ભાગે ખામી જોવામાં કેળવણીની શરૂઆત માતાના ગર્ભમાં આવ્યા આવે છે. ઘણીવાર શાળા અથવા સંત સાધુનું વ્યાત્યારથી જ થઈ જતી હોય છે. અભિમન્યુએ ખ્યાન અથવા કેલેજ મારફત સીનેમાને “શ” માતાના પેટમાં જ યુદ્ધનું જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યાની રાખવામાં આવે છે. પણ કયારેય કે મુનિરાજનું વાત બહુ પ્રસિદ્ધ છે. ત્યાર બાદ સંજોગ, વાતા- અથવા જેમાંથી સારા સંસ્કાર મળે એવા કે વરણુ, શિક્ષણ, શિક્ષક, શાળા, કોલેજ વગેરે પુસ્તકનું વાંચન અથવા જેનાથી વિદ્યાર્થીઓમાં મારફત કેળવણી પ્રાપ્ત થતી હોય છે. સાત્વિકતા વધે અને વૃત્તિ ઉચ્ચ બને એ કઈ
કાર્યક્રમ ગોઠવવામાં આવે છે ખરો ? આજનું દુઃખની વાત તે એ છે કે આજે કેળવ
વિચિત્ર વાતાવરણ, ઊચ્ચ વિચારેને અભાવ, ણીના અને ઘણજ સંકુચિત બનાવી દેવામાં ભૌતિકવાદનું જોર, અશિષ્ટ વાંચન, ખુદ માતાઆવ્યો છે. આજની કેળવણીને વખોડવામાં પિતાનાં સંસ્કારમાંજ ખામી અને અધમતાની આવે છે. પરંતુ કેળવણી કદિપણુ ખરાબ હોઈ કેટએ લઈ જનાર સિનેમા વગેરે તાએ શકે જ નહીં. કેળવણીને અર્થ જ એ કે એ
આજની કેળવણીની ખાનાખરાબી કરી નાંખી છે. માનવોને દરેક રીતે ઉચ્ચ મહાન અને સંસ્કારી
આમાં બિચારે એક શિક્ષક કે પ્રાધ્યાપક શું બનાવે. હાં! એ પ્રાપ્ત કરવાની અથવા તો એ
કરે? આપવાની રીતમાં જરૂર દેષ હોઈ શકે. માટે આજની કેળવણી ખરાબ છે, એગ્ય નથી એવું
વિદ્યાથીના જીવનમાં શાળા અથવા કેલેજ -બધું કહેવા કરતાં આજની કેળવણી આપવાની ખૂબ જ અગત્યને ભાગ ભજવે છે. કારણ કે પ્રથા એગ્ય નથી એમ કહેવું વધારે અને
જીવનમાં ઉપયોગી ગણાતી એવી વિદ્યાની પ્રાપ્તિ ન્યાય સંપન્ન થશે. ભારત સંસ્કૃતિમય દેશ
છે અને પૂર્ણાહુતિ ત્યાં જ થાય છે. પરંતુ ફક્ત છે. ભારતે અનેક મહાપુરુષને જન્મ
વિદ્યા પ્રાપ્ત કરી એટલે કેળવણી મળી ચૂકી, આપે છે. જેઓ આ દેશમાં મહાન---
એ માન્યતા જ બેટી છે. વિદ્યાની અવશ્ય જરૂર બન્યા છે, તેઓને યોગ્ય અને ખરી કેળવણીએ છે, પણ આવશ્યક વસ્તુમાંની એ એક છે, એ ન જ મહાન બનાવ્યા, ઉપરાંત તેઓને મહાન બલવું જોઈએ. આજની કેળવણીથી મહત્વાકાંક્ષા બનાવવામાં માતાપિતાનાં સંસ્કાર, વાતાવરણું ?
પણ વધી છે, તર્કશક્તિ વધી છે, પણ એ એકાંગી ઉચ્ચવિચારે, આધ્યાત્મિક જ્ઞાનની ઉત્કંઠા વગેરે - "
'વિકાસ છે. તએ અગત્યનો ભાગ ભજવ્યો છે. માટે વિદ્યાર્થીઓને શિક્ષકે પ્રત્યે સંપૂર્ણ વિનય, આજની કેળવણીમાં ધરમૂળથી ફેરફાર કરવાની વિવેક, આદર હવે જોઈએ. જેને આજ અભાવ જરૂર છે.
- એવામાં આવે છે. જેથી વિદ્યાથીને આટલું પણ ન.
