________________
પ્રમુખ રા, મેહનલાલ દલીચંદ દેશાઈનું ભાષણ શકે. સામાન્ય દર્દ તો નિર્વીર્યતા, જડતા, અનક્ષરતા “ જ્યાં જ્યાં વસે એક ગુજરાતી,
જ્યાં ત્યાં વ્યાપી રહેલ છે તે પહેલાં પ્રથમ દૂર કરો ત્યાં ત્યાં સદાકાળ ગુજરાત ! વાની જરૂર છે. તે માટે વિચાર કરો અને વિચાર
જ્યાં જ્યાં ગુજરાતી બોલાતી, કરતાં જે માર્ગ મળે તે સત્વર સ્વીકારવો જોઈએ. ત્યાં ત્યાં ગુર્જરીનાં મહેલાત ! આવો વિચાર એકનો કામ ન આવે, પણ ઘણાએ
આપણે બધા શ્રી મહાવીરનાં સંતાને છીએ. મળી ઊહાપોહ કરી જે નિર્ણય પર અવાય તે નિર્ણય
તીર્થકર પ્રભુની દેશનામાં બાર પરિષદા બેસતી. એ
તી, ઠરેલ અને સત્ય નિવડી શકે. વિચાર કર્યા વગર
પરષદા એજ પરિષદું. તેથી સમજાશે કે પરિષદુ એ દશા ખરાબજ થતી જાય. નાના વર્ગે ટકી રહેવું
જૂને પ્રાચીન શબ્દ છે. આ પરિષમાં વીરસંતાનો હોય તે પુનઃ પુનઃ મળવું જોઈએ અને વિચાર
એકત્રિત થઈ સામાજિક સુધારો કરે, એ ઉચિતજ કરવો જોઈએ.
છે. શ્રી વીરનાં સંકલ સંધના અંગભૂત આપણે છીએ સંમેલનની જરૂર.
એ ભાવના દરેક સ્થળે ઉત્પન્ન કરીએ. નવી પ્રા , - ઓ માટેજ આવા સંમેલનની જરૂર છે. મહા નવી પ્રેરણા, નવી સ્થિતિ જનતા માગે છે. સહિસંમેલને આપણુ મહાસભાએ અનેક ભર્યા તેથી ઘણુતા પહેલા કરતાં વધુ થઈ છે. આ ભાગમાં સમાજને લાભ જ થયું છે. જોકે વસન્તઋતુ આવે ચેતનાના પૂરનું વહેણ આવ્યું છે તે ચેતનને વિશેષ ને કુદરતમાં જબરો ફેરફાર થઈ જાય તેટલો બધો જગાવી આપણો કાર્યક્રમ ઘડી તેને નિરંતર સક્રિય, લાભ આપણી નરી આંખે દેખાતો નથી, છતાં વિ- ગતિમાન અને સફલ રાખીશું તેજ આ પરિષદને ચારનું આંદોલન કરવામાં,જૂના ચીલાઓ જમાના હેતુ બર આવશે. માત્ર ભાષણથી, માત્ર ઠરાવોથી અનસાર બદલાવવામાં. જ્ઞાન અને કેળવણીની મહત્તા કાર્ય સરવાનું નથી. જીવંત શ્રદ્ધાથી જ્ઞાનપૂર્વક વિચાર સમજાવવામાં અને સ્થળે સ્થળે સમાજની સ્થિતિનું કરી નક્કી કરેલા ઠરાવો-નિર્ણય અમલમાં મૂકીશુંદિગ્દર્શન કરાવવામાં તે મહાસભાએ કોન્ફરન્સ ઓછું મૂકતાજ જઈશું, તે આવા સંમેલન પાછળ કરેલ કર્યું નથી; તેજ પ્રમાણે આ પ્રાન્તમાં પ્રાંતિક પરિષદુ તન, મન, ધનનો વ્યય ઈષ્ટદાયી થશે. આપને ઉત્સાહ આપ સૌએ એકત્રિત થઈ ત્રણવાર ભરી અને તેનું અદમ્ય છે. સ્વભાવ સરળ છે. અને સેવાભાવ ઉંદઆ ચોથું અધિવેશન ભરે છે. તેથી પહેલાં કરતાં યમાં ઉછળે છે અને તેથી આપની બીજી પરિષ૬માં આપે જરૂર પ્રગતિ કરી છે, અને આમ પ્રયત્નશીલ શ્રી જિનવિજયજીએ યથાસ્થિત કહ્યું હતું કે “હું નિરારહે ભવિષ્યમાં તેનાં અનેક મધુર ફળ આપણી શાવાદી છું પણ દક્ષિણના લોકેનો ઉત્સાહ જોઈ મને પ્રજા ભોગવતી થશે એ નિઃશંક છે.
કંઇક આશા ઉત્પન્ન થાય છે કે દક્ષિણના લોકોને આપને મોટો ભાગ ગુજરાતને છે. અમદાવાદથી જે ખરા માર્ગદર્શકે મળે તે તેઓ અવશ્ય જન કોલ સુધીના ઘણું વતનીઓએ આ બાજુ લગ- ધર્મને દીપાવશે.' ભગ દસે વર્ષ પહેલાં આવી નિવાસ કર્યો. વૈશ્ય
- આ પ્રાતિક પરિષદ્ છે-તેણે અત્યાર સુધી વૃત્તિ એટલે વેપારનો વ્યવસાય કર્યો. પૈસે ટકે સુખી
મુખ્ય પરિષદથી જે કે ભાવથી અભિન્ન રૂપે પણ થયા. રીત રીવાજ ગુજરાતના ચાલુ રાખ્યા, ઘરમાં
દ્રવ્યથી ભિન્ન રૂપે કાર્ય કર્યું છે. તે તેની સાથે દ્રવ્ય માતૃભાષા ગૂજરાતીને જ વ્યવહાર રાખે, તળ
અને ભાવ બંનેથી અભિન્ન રહી સહકાર આપ્યાં ગુજરાત સાથેનો સંબંધ અખંડિત રહ્યા અને ગૂજ
કરે અને લીધાં કરે તે પોતે વધુ ફલદાયી અને સંગઠિત રાતી સંસ્કૃતિ આબાદ જાળવી. આ રીતે આપણું
થઈ શકશે. બહ૬ ગુજરાત ગૂજરાત દેશની બહાર અદ્દભુત લીલા બતાવી રહ્યું છે એ મારા જેવા ગુજરાતીને ઓછું હવે શેની જરૂર છે? સાચા સેવકોની આનંદજનક નથી. કવિ ખબરદાર બસબર કહે છે કે - (૧) જે કેમ કે દેશમાં આત્મભોગી નિઃસ્વાર્થ
