________________
૨૧૮
જેનયુગ
પિષ ૧૯૮૭ પડી પણ આખરે સં. ૧૯૭૭ માં ચાલુ કરી અત્યાર અનુરૂ૫ થઈ શકતો નથી. પળેપળે વિધવિધ પ્રસંગે સુધી નિભાવી રાખી છે તે માટે તેમને ધન્યવાદ છે. ઉપસ્થિત થતાં અન્ય કામના સુશિક્ષિતેની મદદ જૈનધર્મના ઉચ્ચ સંસ્કારો સાથે ફરજિયાત શિક્ષણ લેવી પડે છે અને તે માટે ઘણું ખર્ચ કરવું પડે છે. ઉંચું નૈતિક શિક્ષણ અને હાઈસ્કૂલ કોલેજ સુધીનું એક સુશિક્ષિત કેટલું બધું કાર્ય કરી શકે છે તેનું ઈગ્લિશ-વ્યાવહારિક શિક્ષણ તેમજ પુસ્તકાલય દ્વારા એક દષ્ટાંત આપીશ, કેલ્હાપુરના સુધારક અને વાંચનાભિરૂચિ ઉત્પન્ન કરવી તથા વધારવી, વિદ્યા પ્રજાપ્રેમી નરેશના દિવાન સાહેબ શ્રીયુત રાવબહાદુર થઓનું સ્વાભિમાન જાગ્રત કરવું, શારીરિક બળ અનાસાહેબ લદ્દે સુશિક્ષિત જૈન છે, તેમણે રાજ્યમાં * વધારવું અને તેમને ઉદ્યાગી, ધર્મપ્રેમી અને દેશ કેટલા બધા સુધારા કર્યા, પોતાની દિગંબર જૈન પ્રેમી બનાવવા એ ઉદ્દેશો તે સંસ્થાને મુખ્યપણે કામને કેટલા લાભો પિતે ગ્રેજ્યુએટ થયા પછી કરી રાખ્યા છે તે અતિ સ્તુત્ય અને સુયોગ્ય છે. આ આખા એ સર્વ પર નજર નાંખીશ તો જણા સંસ્થાને મદદ કરવી એ ખરું જ્ઞાનદાન અને સ્વામિ- કે ઉચ્ચ શિક્ષણ પામેલા સંસ્કારી વિવેકી અને જનવાત્સલ્યનું અંગ છે. આને હમેશાં તન મન ધનથી સેવાપ્રેમી ગ્રેજ્યુએટ કેમ અને દેશનો ઉદ્ધાર કરસહાય આપી પિષ છે. તેને આદર્શ સંસ્થાન બનાવામાં પ્રબલ નિમિત્તભૂત થાય છે. શત્રુંજય અને વજે, અને તે દ્વારા સમસ્ત દક્ષિણ મહારાષ્ટ્રનાં
અન્ય તીર્થના સંબંધમાં જન બેરિસ્ટર, સોલીસીટરો બાળકે યથેષ્ટ લાભ લઈ શકે એવું કરજો--એમાં
અને વકીલો જે સહાય આપી શકે તે લઈ શકાય તે આપ સૌની શોભા છે–એમાં આપના સમાજની
કેટલો બધો ખર્ચ જૈન સમાજને બચી જાય એ ઉન્નતિનાં બીજ રહેલાં છે–એથી અનેકનાં કુટુંબો
- સહેજે કલ્પી શકાય તેમ છે. વળી તેમાં ધર્મ પ્રત્યેની નો ઉદ્ધાર છે. આવી અનેક સંસ્થાઓ જેમ જેમ
* લાગણી જે કાર્ય કરે તે અરજ થાય એ જુદુ. સાધનસંપન્ન બની ઉત્પન્ન કરશે તેમ તેમ સમા
આવા ગ્રેજ્યુએટ ઉત્પન્ન કરવા માટે સાંગલી જની ઇમારતની ભવ્યતામાં વધારે કરી શકશે, અને સમાજમાં રહેલ ગરીબાઇ, અજ્ઞતા અને જડતા
બેડિંગમાંથી ઉત્તીર્ણ થઈ નીકળતા ચાલાક અને દૂર કરી શકશો.
ઉંચી કક્ષાવાળા વિદ્યાર્થીઓ મુંબઈની શ્રી મહાવીર જન આવી સંસ્થા સંબંધી એ ખાસ સ્મરણમાં
વિદ્યાલયનો લાભ લઈ શકે તેમ છે, ત્યાં તેમને બીજી સગરાખશે કે “તમે જેને આપે છે તેને તે ગ્રહણ કર. વડ સ્કોલરશીપ આપી તેને ગ્રેજ્યુએટ બનાવી શકાય છે. વામાં જે સ્વમાન લેપ અથવા શરમ રહેલ છે તે ઉચ્ચ શિક્ષણ લેનાર જીવનના ભવ્ય આદશ. અટકાવી શકાય તેવું હોય તે જ આપ.” આ પારખી શકે છે, તેમનામાં વિશાળ દષ્ટિ, ઉંચી ભાવના, એક પાશ્ચાત્ય વિચારકનું કથન છે; મહાત્મા ગાંધી. ઉચ્ચ પ્રકારને નિર્દોષ આનંદ લેવાની શકિત હોય છે જીનું આવી સંસ્થાઓ સંબંધમાં કહેલું વક્તવ્ય ખાસ જ્યારે અશિક્ષિત-પછી ભલે તે લક્ષ્મીસંપન હોય નોંધવા લાયક છે અને તે એ છે કે આપણી ઘણી કે મહા વેપારી હોય તેના-માં તેવું નથી હોતું. સર ખરી બધી સંસ્થાઓને વિષે આપણે વણિક વૃત્તિ મા. સા. ૨૫ તાજેતર માં ગ્રેજયુએટા સ બ વા જ વિશેષે જોઈએ છીએ. આ વૃત્તિને ગૌણ રાખી કથન કહેલું તે મદ્રાસ અને કલકત્તાના ગ્રેજ્યુએટ ક્ષત્રિય (સાહસિક) વૃત્તિને, બ્રાહ્મણ (દીર્ધદષ્ટિની) માટે કહેલું કે જ્યાં આજીવિકા વગરના યા તુચ્છ વૃત્તિને અને મુખ્યત્વે કરીને શુદ્ર (સેવા) વૃત્તિને પ્રધાન પગારે આછાવકા અર્થે નેકરી કરનારા મોટા પ્રમાપદ આપવાની આવશ્યકતા છે.”
શુમાં તેઓ મળી આવે છે. ગુજરાતના કે આ ઉચ્ચ શિક્ષણ
હત ગૂજરાતના જેમાં એવી સ્થિતિ થઈ નથી.” આપણી કામમાં ઉચ્ચ શિક્ષણ પામેલા તો બહુ જૈન કેમને ગ્રેજ્યુએટની-સમથ પ્રાતભાશાળી ' અલ્પ છે. રાજદ્વારી હીલચાલમાં તે તેથી પણ ગ્રેજયુએટોની બહુ જરૂર છે. કેળવણીના પ્રચાર માટે અલ્પ છે. આથી સમાજને શેસવું પડે છે. તેના તેમજ આવી પરિષદ અને તેનાં કાર્યોની ફતેહ માહિત્યનો ઉદ્ધાર નવીન શૈલીએ હાલના સંજોગોને માટે કેળવાયેલાઓની સામેલીયતની ખાસ અપેક્ષા છે.
