Jain_Satyaprakash 1956 08

Author(s): Jaindharm Satyaprakash Samiti - Ahmedabad
Publisher: Jaindharm Satyaprakash Samiti Ahmedabad

Page 6

૨૨૦ ]
શ્રી. જેન સત્ય પ્રકાશ [વર્ષ : ૨૧ સમાચારમાં અમે એ માસિકને સહાય મળે તે માટે એક અપીલ પ્રગટ કરી હતી. એ અપીલના પરિણામે અને બીજી રીતે ગયે વર્ષે એ માસિકને કેટલીક સહાય મળી હતી અને એ માસિક ચાલુ રાખી શકાયું હતું. પણ એ માસિક તરફથી આ વર્ષે પણ એક નિવેદન બહાર પાડવામાં આવ્યું છે અને જૈન જનતાની આર્થિક સહાય મળે તે માટે અપીલ કરવામાં આવી છે. અમે એ અપીલને આવકારીએ છીએ અને જૈન જનતા એ માસિકને ચાલુ રાખવા યોગ્ય સહાય આપશે એવી આશા રાખીએ છીએ. ગયે વરસે અમે મુંબઈ સમાચારમાં અપીલ કરીને અમદાવાદની શ્રી આણંદજી કલ્યાણજીની પેઢીને એ માસિક સંબંધમાં યોગ્ય સહકાર અપાય એવી ઈચ્છા દર્શાવી હતી અને શેઠ આણંદજી કલ્યાણજીની પેઢીએ રૂપિયા પાંચસોની આર્થિક સહાય એ માસિકના આર્થિક સંચાલન માટે મોકલી આપી હતી. એ સિવાય પણ બીજી સહાય એ પછી એ માસિકને મળી હતી, છતાં તે હજુ સુધી પગભર થઈ • શક્યું નથી અને તેને જીવાડવા માટે કોઈ વધુ ઉત્તમ ઉપાય જવો જોઈએ એમ ઘણા
જેને માને છે. એ સંબંધમાં “શ્રી જૈન સત્ય પ્રકાશ”ના સંચાલકોને અમારી એક વિનંતી છે. તેઓએ અત્યાર સુધીના ૨૧ વર્ષના જીવનમાં કેટલો ખર્ચ કર્યો, કેટલી આવક થઈ કણે કોણે સહાય મેકલી, છપાઈ ખર્ચ કેટલે થયે, લેખકેને કેટલા રૂપિયા આપ્યા, પગારદાર માણસોને કેટલો પગાર અપાયો વગેરેને લગત રીપેર્ટ જેન જનતા સમક્ષ જાહેર રીતે મૂકો અને જૈન જનતાને બતાવી આપવું કે જે તેને અમુક રકમની આર્થિક સહાય મળશે નહીં તે, “શ્રી જૈન સત્ય પ્રકાશને પ્રગટ કરવાનું અશક્ય થઈ પડશે. આટલું કર્યા પછી સંચાલકોએ અમદાવાદના, કલકત્તાના, મદ્રાસના, મુંબઈના, સુરતના વગેરે મોટા શહેરના શ્રાવકો સમક્ષ એક ડેપ્યુટેશનરૂપે જઈને, માસિક માટે એક કાયમી ફંડ એકઠું કરવું અને તે ફંડમાંથી માસિક ચાલું રાખવું. અમે ધારીએ છીએ કે માસિકને ચાલુ રાખવા માટે આ કોઈ ઉપાય યોજાવા જ જોઈએ.
[અનુસંધાન પૃ૪ ૨૩૨ થી ચાલુ ] કોણાર્કનું સૂર્યમંદિર રથના આકારમાં છે. તેની ચારે બાજુ મોટા મેટા ૨૪ ચો. છે. આ ચક્રના આરાની વચ્ચે અશ્લીલ આસવાલી નાની નાની મૂર્તિઓ છે, જે પુરી તથા ભુવનેશ્વરના મંદિરમાંની મૂર્તિઓ કરતાં નાની છે. પણ ઘણું વિશેષ સંખ્યામાં છે.
મંદિરના શિખરમાં ચારે દિશામાં બ્રહ્માની ૪ મૂર્તિઓ છે. અહીં બીજી ઘણી ઘણી સુંદર મૂર્તિઓ છે, પણ મંદિરના અધિષ્ઠાતા મૂળ સૂર્યની મૂર્તિ અહીં નથી. આ મંદિરમાં નાચ કરતા મેટા હાથીઓની બે મૂર્તિઓ છે.
આ મંદિર ઈતિહાસ જોતાં સમજી શકાય છે કે પ્રાચીનકાળમાં કલિંગમાં જેનું. કેટલું પ્રભુત્વ હતું અને આજે તેમાં કેટલું પરાવર્તન થયું છે.
કોઈ સ્થાપત્યપ્રેમી આ લેખનું પરિશીલન કરી ઉડિસામાં જઈ વિશેષ પ્રયત્ન કરશે તો તે આ વિષયે પર વધુ પ્રકાશ નાખી શકશે, અને ભારતને ઉડિસાની પ્રાચીન સંસ્કૃતિનું. સાચું જ્ઞાન આપી શકશે.