Jain_Satyaprakash 1956 08

Author(s): Jaindharm Satyaprakash Samiti - Ahmedabad
Publisher: Jaindharm Satyaprakash Samiti Ahmedabad

Page 25

[૨૩૯
અંક: ૧૧] દિકપટ ચૌરાશી બોલ પ્રયુકિત..... ... નેમિનિન કુંવારા, ૧૬ સાધુનું ભિક્ષાગ્રહણ, ૧૭ કરતૂરી આદિથી પૂજા, ૧૮ જિન પ્રતિમાની અંગપૂજા, ૧૯ સમવસરણમાં જિનની નમ્રતાનું અદર્શન, ૨૦ ગૌતમસ્વામીએ પરિવ્રાજક કરેલે સત્કાર, ૨૧ જિન-પ્રતિમાનું પ્રક્ષાલન, ૨૨ ગુરુની સ્થાપના, ૨૩ “શત્રુંજય તીર્થ છે, ૨૪ શુદ્ધોપગમાં સાધુ ઉપદેશ તથા દીક્ષા આપે, ૨૫ વસુદેવની બેતેિર હજાર (૭ર૦૦૦) સ્ત્રી, ૨૬ મહાવીરસ્વામીને જમાલિ નામે જમાઈ, ૨૭ ચંડરુદ્રાચાર્યના શિષ્યને કેવલજ્ઞાન, ૨૮ વ્યવહારની સ્થાપના, ૨૯ દિગબરની રીત, ૩૦ દ્રવ્યાર્થિક અને પર્યાયાર્થિક નય એ બન્ને મુખ્ય છે, ૩૧ પર્યાય ગુણ છે. ગુણાર્થિક નયે જુદે નથી. ૩૨ નય સાત છે, નવું નહિ. ૩૩ સમયપર્યાયની કાલ દ્રવ્યતા, ૩૪ પ્રભુ વીર મેરુ' ચળા, ૩૫ મુનિસુવ્રતસ્વામીને ‘ગણધર · અશ્વ, ૩૬ અડસઠ અક્ષરને નવકાર મંત્ર, ૩૭ તીર્થકરની દેશના અર્ધા–માગધીમાં, ૩૮ સ્વર્ગમાં તીર્થકરની દાઢાની પૂજા, ૩૯ નીચ કુળમાં ઉત્પન્ન થયેલાની પણ સિદ્ધિ, ૪૦ વીર પ્રભુને ગર્ભપકાર, ૪૧ વીર પ્રભુના બે પિતા, ૪૨ ત્રિશલાનું અસતીત્વ નથી, ૪૩ બાહુબલિએ કેવલી થયે તીર્થકરની પ્રદક્ષિણા કરી, ૪૪ વીર છીંક ખાધી, ૪૫ “હરિવર્ષ ક્ષેત્રાદિમાં યુગલિકનું આનયન ૪૬ “સૌધર્મ ' દેવલોકમાં ચમત્પાત, ૪૭ વીરને અનાર્ય દેશમાં વિહાર, ૪૮ દેવ મનુષ્ય વચ્ચે ભેગ, ૪૯ વીરનું પ્રથમ વ્યાખ્યાન વિફલ થયું, ૫૦ તીર્થંકરની માતાને ચૌદ સ્વન, પ૩ બત્રીશ અતિશય જુદાં કરવાં મેગ્ય નથી, ૫૪ ચર્મ જલપાને દેષ નથી, ૫૫ પાકું ધી કલ્પ, પ૬ મરુદેવી અને નાભિ બને જુગલિયાં, ૫૭ તેમનાથી બહષભ જિનને જન્મ, ૫૮ સાધુ પાત્રધારી અને એમનાં ઉપકરણની સ્થાપના, ૫૯ જિનાગમ વિદ્યમાન છે.
ગ્રંથ અને ગ્રંથકારે વિષે ઉલ્લેખ૧–પ્રસ્તુત કૃતિમાં નીચે મુજબ બાર ગ્રંથોનાં નામ અપાયાં છે–
આવશ્યક (ક), ગોમટસાર (૧૯૩), જ્ઞાતાસૂત્ર (૧૪૨), તત્ત્વારથ (તસ્વાર્થ), (૨૫, ૮૩, ૯૨), તન્નસમાધિ (૧૧૧), નયચક્ર (૮૩), પ્રવચનસાર (૨૯, ૪૪, ૬૦, ૭૭), વ્યવહારભાગ્ય (૭૪), શત્રુજ્ય માહાતમ (શત્રુંજય માહાત્મ્ય) (૧૦૦) સમયસાર (૪૨), સંમતિ (૬, ૮૨, અને સૂગડાંગ (સૂત્રકૃતાંગ) (૧૧૪).
ગ્રંથકારનાં નામ નીચે મુજબ છે – દેવસેન (૮૩), સિદ્ધસેન દિવાકર) (૭૯) અને હેમરાજ પાંડે.
આ ઉપરાંત પૃ. ૯૨માં તત્ત્વારથના વૃત્તિકારનો ઉલ્લેખ છે. એ વૃત્તિકાર સિદ્ધસેનગણું હોય એમ લાગે છે.
અવતરણ–પ્રસ્તુત કૃતિમાંથી અન્યત્ર અવતરણ અપાયાં છે. જેમકે કર્તાએ લખેલ ૧૨કાગળ (પૃ. ૯૦)માં નિમ્નલિનિત પદ્ય અવતરણરૂપે આપ્યું છે, તેમ કરતી વેળા પ્રસ્તુત કૃતિને એમણે “૮૪ બેલવિચાર” એ નામથી ઉલ્લેખ કર્યો છે?—
૧૧. અન્ય વિશેષ નામ તરીકે આર્ય કૃષ્ણ અને એમના એક વખતના શિષ્ય સહસ્ત્રમલ્લને ઉલ્લેખ પાંચમા પદ્યમાં જોવાય છે.
૧ર, આ કાગળ ગૂ. સા. સં૦ (ભા. ૨) માં પૃ. ૮૫-૧૧રમાં છપાવાયો છે. એ માટે કર્તાના હસ્તાક્ષરવાળી હાથપેથીને ઉપયોગ કરાયો છે.