Jain_Satyaprakash 1956 08

Author(s): Jaindharm Satyaprakash Samiti - Ahmedabad
Publisher: Jaindharm Satyaprakash Samiti Ahmedabad

Page 10

દક્ષિણના જૈના અને જૈનધમ
લેખક : શ્રી. મેાહનલાલ દીપચંદ ચાકસી
દુક્ષિણમાં જૈનધમ ઑટલા લાંબા સમય સુધી ચાલુ હતો, તેમજ જુદા જુદા વંશના રાજવીઓ તરફથી એને કેવા ટેકા ન્યા હતા એ વાત જોઈ ગયા પછી, એના હાસમાં જે ઉલ્લેખા ટિંગાચર થાય છે તે તરફ ઊડતી નજર ફેરવી લઈએ.
पांड्य मुलुखांत जैनधर्मप्रसारास आला घालण्यांत ज्या प्रमाणे संबंदर यांचे श्रम कारणीभूत झाले त्याच प्रमाणे पल्लव राज्यांत जैनधर्मास प्रतिकूल परिस्थिति निर्माण करण्यास अप्पार यांचे श्रम कारणीभूत झाले.
સબંદરની માફક અપરના જન્મ બ્રાહ્મણ કુળમાં નહાતા થયા. તેની જાતિ ‘ એલાલ ’ હતી. એ શૈવધમી બન્યા તે પૂર્વે જૈનધર્મી હતા કેમકે તેણે રચેલા કેટલાક સ્તોત્રો ઉપરથી એ વાત સિદ્ધ થાય છે. જૈન ઉલ્લેખ પ્રમાણે તરુણ અવસ્થામાં તેણે જૈનધર્મની ભાગવતી દીક્ષા સ્વીકારી હતી. પ્રોઢ વયમાં એ શૈવધમી બન્યા અને પાબ્લી વયમાં ફરીથી જૈનધર્મી થયા. રશૈવધર્મ છેડીને જ્યારથી જૈનધર્મ'માં પ્રવેશ્યા ત્યારથી એના તરફ શૈવમતાનુયાયીઓની નજર વિકૃત થઈ હતી. શૈવધર્મ અંગે એ ટીકા-ટીપ્પન લખશે કિવા વિરુદ્ધ પ્રચાર કરશે એ આશકાથી તેનુ' ખૂન કરાવવામાં આવ્યું.
બૌદ્ધ ધર્મની માફક જૈનધર્મના સમૂળા લાપ દક્ષિણમાં થવા પામ્યા નથી જ. આઠે હજાર જૈન પડતાને ઘાણીમાં નાંખી પીલવામાં આવ્યા. તે સામાન્ય જૈતે નહેાતા પણ વિદ્યાધારી આગેવાના હતા. આટલી પીડા પડવા છતાં તેઓએ જૈનધર્મ તન્ત્યા નહાતા. પાંડય્વંશના રાજ્યકાળ — છઠ્ઠી અને સાતમી સદીમાં — જેનેનુ ભારે વર્ચસ્વ હતું. એ વેળા શ્રમણ્ણાએ અને જૈન આગેવાનોએ ધર્મપ્રચાર અંગે ઠીક ઠીક પ્રયાસ કર્યાં છે. પાછળથી ધર્મઅનૂન વધી પડવાથી અને કેટલાક કટ્ટર શૈવધીના પ્રયાસથી રાજવીઓની નજર વિકૃત બની, જનતામાં એ લાકાએ ખાટા પ્રચાર કરી ધર્માંધતા પેદા કરી; એટલે ઉપર જણાવ્યુ તેમ જે મક્કમ રહ્યા તેમને મરણાંત ઉપસર્ગો સહન કરવા પડયા. કેટલાકની એ શક્તિ નહાતી એટલે તેઓ દેશ ત્યજી ગયા; જ્યારે કેટલાકે ખરાથી ધર્મ છેાડી દીધા. આ રીતે સુંદર પાંડચ રાજાના સમયમાં ધર્માન્તર વધી પડવુ. એક રીતે કહીએ તો ધાર્મિક ક્ષેત્રમાં એ કાળે મોટી ક્રાન્તિ સર્જાઈ.
સિંહાવલાકન કરતાં જણાય છે કે તામિલ દેશમાં ઈ. સ. ના પહેલા શતકથી આરભી પાંચ, છ, સાત અને આઠ પર્યંત જૈનનો સામાજિક, રાજકીય અને ધાર્મિક ક્ષેત્રોમાં ખેલાલા હતી. અર્થાત જેના અધિકારના સ્થાને હતા તેમજ તેમનુ રાજ્યમાં વર્ચસ્વ હતુ. એ વેળા પ્રજામાં જૈનધર્મના સરકાર સુપ્રમાણમાં પ્રસર્યા હતા. એ વેળા જનસુખાકારી પણ સુપ્રમાણમાં હતી.
શૈવમાગી ઝનૂની સાધુએ ઉપર જોઈ ગયા તેમ સુંદર પાંડયના કાળે ધર્માંધતાનુ