________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૩૩૧
-
-
-
-
-
-
-
-
-
- જિનમંદિર આથી જ જન-દર્શનમાં જિન પ્રતિ- પરંતુ તે જ વિદ્વાને જોધપુરમાં માનું વિધાન પ્રાચીન નથી એમ શાસ્ત્ર વિશારદ જેનાચાર્ય શ્રી વિજયમાનવાવાલા વિદ્વાનો પણ જૈનાગમોના ધર્મસૂરિજી પાસે જૈન આગમોમાં પાઠા અને પ્રાચ્ય પ્રમાણે દેખીને સાફ ઉલિખિત પ્રતિમા–પૂજાના પાઠ વાંચી, સાફ કબુલાત આપે છે કે જિન-પ્રતિમા સરલતા પૂર્વક પિતાની અજ્ઞાનતાન્ય એ પ્રાચીન છે અને આગમસિદ્ધ છે. ભૂવને સુધારો કર્યો છે. અને તેમણે
મથુરા ના કાકા ની લીલા ના (ડો હર્મન જેકે બીએ) જૈનસાહિત્ય અભ્યાસીઓ, પૂરાતત્ત્વવેદી ડૉ. કુરર સમેલન ( જોધપુર) ના બીજા દિવસે વિગેરે જણાવે છે કે–અહીં ઈસવની તા. ૪-૩ – ૧૯૬૪ ના વ્યાખ્યાનમાં છઠ્ઠી સદી પૂર્વને ભગવાન સુપાર્શ્વ- ડિડિમ નાદ સાથે જાહેર કર્યું છે કે - નાથને સ્તૂપ છે. એટલે જેમાં પ્રતિમા “He pointed out to me the -પૂજા એ પ્રાચીન કાળની પ્રથા છે. passage in the Angas which re
ડૉ. હર્મન જેકેબીએ જૈન આગમના fer to the worship of the idols તલસ્પર્શી અભ્યાસના અભાવે અજમેરની of Tirthankaras and assisted me સભામાં જિન-પ્રતિમા–પૂજા માટે જાહેર in many more ways”
–-(જેનસાહિત્ય સમેલન કાર્યવિવરણ, "No distinct mention of the
વીર સં. ૨૪૪૨, સન ૧૯૧૬ પત્ર - ૨૭) worship of the idols of the Ti. શોધખોળના અજોડ અભ્યાસી, પ્રકાંડ rthankaras seems to be made વિદ્વાન, સદગત શ્રીમાન રખાલદાસ in the Angas and Upangas + + + વધોપાધ્યાય પિતાની દીર્ઘ વિચારણાને I cannot enter into details of અંતે જિન-પ્રતિમા–પૂજાવિધિ વિષે the subject but if I am not
અકાચ દલીલે રજૂ કરે છે - greatly mistaken I have some. where expressed my opinion that
આજથી ૨૨૦૦ કે ૨૫૦૦ વર્ષ worship in temples is not an પહેલાં જૈને શું પૂજતા? શી રીતે original element of Jain religion” પૂજતા તેને આપણે પત્તો મેળવે
ચૈત્યવિરાધનાની આલોયણું, ચાર નિક્ષેપા, તીર્થ વિગેરેના સંખ્યાબંધ પાડે છે.
નાગસેન મુનિનું તત્તાનુશાસન લોક-૯૯, ૧૦૦ ૧૦૯, ૧૩૧, વિદ્યાનંદિનું પાત્ર કેસરિસ્તોત્ર લેક-૪૮, કાણાસંઘીય ઢાઢસી ગાથા ૧૨, ૧૩, ભદ્રનંદિને નાંતિસાર ક ૧૪, ૪૯, વિગેરેમાં પણ જિન–પ્રતિમાનાં નિદર્શને છે.
દિગમ્બર પ્રતિક્રમણમાં નંદીશ્વર-ભક્તિ. ચૈત્ય-ભક્તિ, કલ્યાણ-આલોચના લેક ૨૫ વિગેરે આવશ્યક–વિધેય પાઠે છે.
- સ્થાનકમાગ મતના સાધુઓએ જ નહીં કિન્તુ કેટલાક પૂએ પિતાની મૂર્તિ (છબી-ફોટા આ બનાવેલ છે. અને તેમના અનુયાયીઓ એ મૂર્તિઓને માને છે–પૂજે છે.
For Private And Personal Use Only
