________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જેન સત્ય પ્રકાશ
mોના પાઠે આપે જાય છે અને એ પહેલાં લખમશી અકળાઈને બોલી ઉઠયા jદે થશે ધાન નરે જી રે રમાન હે. હું લંકાશાહ આ શું કહો છો? ના સિદ્ધાંતને સત્ય કરી બતાવે છે. જે આપણે બધા ગુરૂ તો કહે છે કે શાસ્ત્રમાં હરિભદ્રસૂરિજી મહારાજ પ્રભુમૂર્તિની તે ઘણે સ્થળે અધિકાર છે. મૂર્તિપૂપૂજા પુષ્પાદિ શ્રેષ્ટ દ્રવ્યથી શ્રાવકે કરી જાના આલંબન સિવાય આગળ વધી શકે છે એ સિદ્ધાંતના પ્રખર હિમાયતી શી રીતે શકાય? તો તે આગમ પાઠી છે ને તેઓશ્રી કૃષખનનના દૃષ્ટાંતથી ગુરૂ દેવો ખરા કે તમે ખરા ? કાશાહે દ્રવ્યપૂજામાં થતી હિંસાનું વારણ બતાવી આચારાંગસૂત્ર, સૂયગડાંગ, ભગવતિ અને અપૂર્વ ધર્મના લાભનું તારણ કાઢે છે. દશવૈકાલિક વિગેરે શાસ્ત્રોના પાઠે બતાતેમના નામે આવા બેટા ગપગેળા વીને પૂરવાર કરી બતાવ્યું કે મૂર્તિપૂજા ગબડાવવા એ નરી કુટીલતા છે. અને જેનશાસ્ત્રમાં ક્યાંય નથી. ” મૂર્તિના લુમ્પક કાશાહ જેવાના પ્રક- સન્તબલે આ ગાલપુરાણ રચતાં રણમાં મૂર્તિના હિમાયતીનું પવિત્ર નામ કમાલ કરી છે અને તેથી પણ લાવવું એ અસતીના પ્રકરણમાં સતીનું આગળની ધમાલ જુદી છે. અરે નામ લેવા જેવું છે અને એમ કરવાથી સંતબાલજી જરા વિચારશો કે ? સતીઓને અન્યાય મળે છે તેવીજ રીતે જે આચારાંગસૂત્રની નિર્યુક્તિ, ટીકા સન્તબાલે ઠેકાણે ઠેકાણે મૂર્તિના અને પ્રભુમૂર્તિના દર્શનથી સમ્યક્ત્વની નિન્ય ઉપાસક અને પ્રભુમાર્ગની અઠંગ મળતા બતાવે છે તથા તીર્થકરોની સેવા કરનારાઓનાં નામ મૂર્તિ નિષેધક
જન્મભુમિ, દીક્ષા જ્ઞાનોત્પત્તિ અને નિ
ર્વાણભૂમિ આદિ સ્થળે યાત્રાદર્શન અને લેકશાહના જીવનમાં દાખલ કરી
પૂજનને સમ્યક્ત્વને નિર્મળ કરનારાં કહ્યાં તે મહાપુરૂષને ભયંકર છે. તે આચારંગસૂત્રના પાઠથી મુક્તિ અન્યાય આપે છે. વળી રાયપરોણી.
નિષેધ કરનાર લંકાશાહની સુર્યના પ્રકાજીવાભિગમ ભગવતી આદિ સૂત્રમાં
શને નિષેધ કરનાર ઘૂવડના જેવી દશા કેમ સ્થળે સ્થળે પ્રભુમૂર્તિના પાઠે હેવી
ન મનાય ? લંકાશાહ કેવળ સમજ છતાં ૪-૮-૩૫ ના જૈનપ્રકાશમાં લખ
વગર મૂળ ગગડાવી ગયા હશે. અને મશી શેઠ અને લંકાશાહને કલ્પિત સંવાદ
લખમશીના ઠેકાણે તેમના સામે કોઈ ખડે કરી ૧૧-૮-૦૫ ના અંકમાં ફેંકા
કાટપુતલી ઉભી કરી દીધી હશે. શાહ ના મુખમાં એવા શબ્દો મૂક્યા
હવે સૂયગડાંગ સૂત્ર ઉપર વિચારીએ છે “ફેંકાશાહે ઠંડાપેટે જવાબ આપતા તેમાં પણ અભયકુમારે આદ્રકુમારઉપર કહ્યું કે જેનઆગમમાં ભગવાન મહા- પ્રભુની મૂર્તિ મોકલી છે, જેના દર્શનથી વીરે અને તેમના ગણધરોએ કયાંય પણ આદ્રકુમારને જાતિ સમરણ જ્ઞાન થાય
તિ પૂજાનું વિધાન કર્યું હોય તેવું મેં છે, પૂર્વ જન્મ યાદ આવે છે. અને જોયું નથી. હજું વાક્ય પુરૂ કરે છે તે કલ્યાણ કરનારી પ્રભુમૂર્તિના પ્રભાવે
For Private And Personal Use Only
