________________
૨૧૪
જેન ધમ વિકાસ
મરે” ને જવાબ.
“વળ ( રાવસાહેબ શ્રીકૃષ્ણલાલજીની માન્યતાઓનું અવલેહન ) લેખક –મુનિરાજશ્રી પ્રેમવિમળજી મહારાજ, અજમેર
(અંક ૬ પૃ. ૧૯૧ થી અનુસંધાન) ભલે કૃષ્ણલાલજી સ્વમતની ધુનમાં જૈન નીતિ માટે ગમે તે પ્રકારનું લખાણ લખવા પ્રેરાતા હોય પરંતુ વેદ શાસ્ત્રમાંજ ફરમાવે છે કે રિસના તાપમાન
mછે નહિમ્ તથા વેદશાસ્ત્રોમાં ફરમાવેલ હિંસાત્મક વિધાનને નિષેધ કરનારને નાસિત નિર્વવા વગેરે વાયે દ્વેષબુદ્ધિ સિવાય બીજું શું સૂચવે છે? સામેથી હાથી મારવા આવે તે પણ મરણને શરણ થવું ગ્ય છે. પરંતુ જૈનમંદિરમાં પ્રવેશ કરે નહિ એ લેકના બનાવનારાઓ કઈ જાતના સમતાભાવી છે, તે સમજવું મુશ્કેલ નથી. રોજ રાતિ મતિર્થસ્થાસ્તીતિ વારિત પર
કાદિ નથી તેવી બુદ્ધિવાળા મનુષ્યનેજ નાસ્તિક કહેવાય છે. ત્યારે સ્ત્રોજા - ત્તિ મતિર્થશાસ્ત્રીતિ કાર્તિક પરલેકાદિ છે તેવી બુદ્ધિ જેનામાં છે તે આસ્તિક છે. જેને જ્યાં સુધી પરલોકાદિને માને છે ત્યાં સુધી કોઈની પણ તાકાત નથી કે પરલકાદિનું અસ્તિત્વ માનનાર સાચા જિનને કોઈ નાસ્તિક બનાવી શકે, આવા રાગદ્વેષથી ભરેલ લખાણે બાજુ પર રાખવામાં આવે તેયે ચાલુ વર્તમાન કાળમાં પણ જે ગેરવર્તાવ જૈનજાતિ પ્રત્યે થઈ રહેલ છે, તે પણ એક દુઃખદ નથી. ઉમરાવતી શહેરમાં તા. ૧૩-૯-૪૦ના રોજ હિંદુમહાસભાના પ્રમુખ ભાઈ પરમાનંદજીએ જાહેર ભાષણમાં જે હિચકારા હમલા જૈનધર્મ પ્રત્યે કર્યા છે, તે જૈનસમાજ કદાપી ભુલી શકે તેમ નથી. અનેકસ્થાને જ્યાં જૈનજાતિ ઓછી સંખ્યામાં છે. ત્યાં હિંદુ અગ્રેસ તરફથી સખ્ત પ્રહારે જૈનધર્મ પ્રત્યે આજે પણ થઈ રહેલ છે. તે ખુલ્લી આંખે દેખવા છતાંય કૃષ્ણલાલજી એ અનિ
છનીય વાતાવરણ પ્રત્યે આંખ મિંચામણાં કરે એ ખરેખર કૃષ્ણલાલજીને શોભી શકે તેમ છે? આવા પ્રકારના વિકટ પ્રસંગોમાં કોઈ જૈનધર્મપ્રેમી મનુષ્ય રાણાધ્યાહુ ટુર્નના દુષ્ટ મનુષ્યો શિક્ષાથી જ વશ થાય છે. એ ન્યાયને અનુસરીને હિન્દુશાસ્ત્રો અને એમના દેવેનું સત્ય સ્વરૂપ પ્રગટ કરે એ સ્વાભાવિક છે. સાથે ૩૨ કરોડ હિંદુઓની દયા ચિંતવનાર કૃષ્ણલાલજીને પણ પુછીએ છીએ કે નિર્દોષ પ્રાણીઓની ઘોર હિંસા કરવાનો હક્ક તમને કયાંથી અને કેવી રીતે પ્રાપ્ત થયો છે. તેને ખુલાસો કરશે કે ?
યાદ રાખવાની જરૂર છે કે ન્યાય અને સત્યને ઈજા (ઠેકે) ધરાવનાર મનુષ્ય, નિર્દોષ અને મુંગા પ્રાણીઓની ઘેર હિંસા ધર્મને ન્હાને કરવાનું
