Book Title: Jain Dharm Prakash 1944 Pustak 060 Ank 04
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 14
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir KEIKEIKKIKEKEKKEL છે નાની નાની કથાઓ છે KEIKKIKEKEKEKEKER દમદત રાજર્ષિ હસ્તિ શીર્ષપુરમાં દમદંત નામે રાજા હતા. પાંડવો ને કૈરવો તેના પ્રતિસ્પધી હતા. એક વાર દમદૂત રાજા જરાસંધુ પાસે ગયેલા તે વખતે લાગ જોઈને પાંડવ કોએ તેને કેટલાક પ્રદેશ લુંટ્યો. દમદંત રાજા પાછા આવતાં તેમણે આ પરિસ્થિતિ જોઈને કહ્યું કે-આવું શિયાળપણું કેમ કર્યું ? શક્તિ હોય તો મારી હાજરીમાં આવી છે, પરંતુ તેવી શક્તિ નહોતી. બાદ દમદંત રાજાએ દીક્ષા લીધી. એક વાર તેઓ ફરતા ફરતા હસ્તિનાપુર આવ્યા. રમવાડીએ જતાં પાંડેએ તેમને દીઠા. યુધિષ્ઠિરે વાહનથી નીચે ઉતરી વંદના કરી, બીજા ભાઈઓએ પણુ વંદના કરી. ત્યારપછી દુર્યોધન વિગેરે કરવા આવ્યા. દુર્યોધને પૂર્વના દ્વેષથી એક બીજેરાના તેના પર ઘા કર્યો. પછી તો તેના ભાઇઓ અને સેનાએ પત્થરો માર્યા એટલે પથરાને ઢગલે થઈ ગયે. તેમાં મુનિ ઢંકાઈ ગયા. પાછા વળતાં પાંડવોએ મુનિને ન દીઠા એટલે પૂછયું કે–અહીં મુનિ હતા તે ક્યાં ગયા? આસપાસના માણસોએ કહ્યું કે-આ પથરાના ઢગલામાં મુનિ દટાઈ ગયા છે. પાંડવોએ તરત જ અશ્વો પરથી ઉતરી તમામ પત્યો દૂર કર્યા અને મુનિને શરીરે તેલ વિગેરેનું અભંગન કરી, ક્ષમા માગી સ્વસ્થાને ગયા. દમદંત રાજર્ષિએ તો બંને પર સમભાવ રાખ્યો. ધન્ય છે આવા સમભાવીને! ભક્તિ કરનાર ને પીડા કરનાર ઉપર સમભાવ આવા મુનિરાજ જ રાખી શકે. * આ દૃષ્ટિ સાચા વિચારકની હોય, આ ખ્યાલ આખા જીવનવિસ્તાર પર લાંબી નજરે જોનારને આવે આ નિર્ણય સાચા જ્ઞાનને આધીન હોય, આવી વિચારસ્પષ્ટતા સાચા મુમુક્ષનો હોય અને આ સાધ્યદષ્ટિ સાચે રસ્તે ચઢેલાને જ સાંપડે. સુરસુખને દુઃખ કરીને માનવું એ કાચાપોચાના ખેલ નથી, એ વિચારસરણિ જેને તેને લભ્ય નથી, એ ઉન્નત આત્મદશી ઉપટિયા આંટા મારનારને આવતી નથી. સુખને સોનાની બેડી માનનાર, સુખને સંસારમાં રખડાવવાનું કામ કરનાર, કહેવાતા સુખને સંયમના દ્વાર બંધ કરવાનું કહેનાર, વૈષયિક સુખને આત્મવિરોધી તત્વ તરીકે સ્વીકારવાનું બીડું ઝડપનાર અને તેવા સુખને આપત્તિરૂ૫ માંગનાર, વિપત્તિ હોય ત્યાં માર્ગપ્રાપ્તિની વિશેષ સંભાવના બતાવનાર આવા સાચા જ્ઞાન, સાચી વિચારધારાને, સાચા પારમાર્થિક નિર્ણયને ખૂબ પચાવવા યોગ્ય છે, સમજીને જીરવવા ગ્ય છે, કસીને જીવન સાથે જોડવા યોગ્ય છે, ચર્વણુ કરીને વારંવાર મનન કરવા ગ્ય છે અને એ દષ્ટિ જીવંતસ્વરૂપે જેને પ્રાપ્ત થઈ ગઈ તેમજું એમાં રસ લાગ્યો તેને સાચી માર્ગ પ્રાપ્તિ થઈ છે એમ સમજવું. - મક્તિક For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37