________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
કછ માં
www.kobatirth.org
મુક્તમુક્તાવલી : સિં પ્રકર
अवितीर्णस्य ग्रहणं परिग्रहस्य प्रमत्नयोगाद्यत् । तत्प्रत्येयं स्तेयं सेव च हिंसा वयस्य हेतुत्वात् ॥ —શ્રી પુરુષાથસિદ્ધ ઉપાય “ પ્રમાદયોગથી અદત્ત પરિંગનુ જે ત્રણ તે ચારી, અને વધના કારણપાને લઇને તે જ હિંસા છે. ”
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પારકી વસ્તુ લેવી તેનું નામ ચેરી, એ વ્યાખ્યાં પરમા ષ્ટિએ ઘટાવીએ તા આત્માથી વ્યતિરિક્ત ( જુદી ) એવી કાઇ પણ પવસ્તુનુ ગ્રહણ તે ચારી. અનાદિકાળથી આ આત્મા આવી ચાય વૃત્તિ જ કરતા આવ્યા છે, કારણ કે પાતાના નહિ એવા પરવસ્તુરૂપ પુદ્ગળ ક્ષેત્રમાં એણે માથું માર્યુ પરવસ્તુની ચારી કરી, એટલે ક પરિણામ મહારાજાએ ગુસ્સે થઇને તે ‘ સ સારીજીવ ચારને ’ દેહપિ ંજરમાં પૂરી, ચતુઽતિરૂપ યાતનામય સ્થાનમાં ઠેર ઠેર ભમાવી, તેના ગુન્હાને અનુરૂપ દંડ આપ્યો છે. હવે તા એ ચાર જ્યારે પાતાની ગત ભૂલનું પ્રાયશ્ચિત્ત કરે અને પુનઃ તેવુ ન કરે તો જ તેને છૂટકારો થાય ! અસ્તુ ! ૩૬.
આ શ્લાક ચતુષ્ટયના સારસમુચ્ચયઃ—
દારા
અદત્ત ત્યજતાં શુભ બધુ, ભજતાં અશુભ જ હોય; એમ ગણી આત્માીએ, ત્યજછુ' અદત્ત ઞાય. || વૃત્તિ સ્તયદ્વાર ॥
૨૩૫
ભગવાનદાસ મન:સુખભાઈ મહેતા
અગુરુલઘુ ગુણની સ્પષ્ટતા
સિદ્ધના જીવાને ગેાત્રકર્મના ક્ષયથી અગુરુલઘુ ગુણ્ પ્રગટે છે તે ગુણના અમાં કેટલાક સુજ્ઞ પણ અરૂપીનાં અગુરુલ ગુણ ( પર્યાય ) તરફ ખેંચાઇ જાય છે, પણ તે ગુણના અર્થ શ્રી આત્મપ્રબોધ ગૃધના ચાચા પરમાત્મ પ્રકાશમાં આ પ્રમાણે કહેલ છે:—
ઉચ્ચ ગાત્રના ઉદયથી જીવ ઉચ્ચ કહેવાય છે ને નીચ ગેાત્રના ઉદયથી જીવ નીચ-હલકા ગણાય છે, તે બંને પ્રકારનુ ગાત્ર કર્મ સર્વથા ક્ષય થવાથી અગુરુલઘુ ગુણ પ્રગટે છે જેથી સિદ્ધના જીવા ઉચ્ચ કે નીચ કહેવાતા નથી, સર્વ સિદ્ધોમાં સમાન ભાવ હાય છે.'
For Private And Personal Use Only
પુગળના ૨૨ પ્રકારના પરિણામમાં વર્ણ, ગંધ, રસ ને સ્યના ૨૦ પ્રકાર ઉપરાંતુ વાયુ જે તિા વહે છે તેને ગુરુલઘુ પરિણામવાળા અને સિદ્ધશિલા તથા ન્યુતિષીના વિમાન વિગેરેને અનુરુલઘુ પરિણામવાળા ત્રો સમવાયાંગસૂત્રમાં કહ્યા છે.
