________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
છે કે on s none --
૦૦ ૦૪ 1605ee-૩ -
-- Se 4 ee eeee eee
જીવનસુધારાગ માટે ઉત્તમ
ધની વાનગી •••૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦ - ---૦::૦૦=૦૦-c: ----- n૦૦૦૦૦તે સામાન્ય કરતાં પાક નિ:શ્વાર્થ પ્રેમ ઉરચ છે. તે કરતાં પણ ફરજનું યથાર્થ
ભાન અતિ ઉચ્ચ છે. ૨ અંતર'. મુખ ઉપર વધારે લક્ષ આપવું. તેને જ વધારે ખીલવવું કે જેથી સંસારનું
શાન સુખ મેળવતાં કાયમના મેસબ માટે અવકાશ મેળવી રોકાય. ૩ મિસ્ત્રી, પ્રમાદ, કરણ અને મધ્યસ્થતા એ ચારે ભાવના ધમની પ્રાપ્તિ, રક્ષા ને પુષ્ટિ માટે અપૂર્વ રસાયણનું કામ કરે છે. એથી દુ:ખ માત્ર દુર થાય છે અને
પતિમાં વૃદ્ધિ થવા પામે છે. યોગશાસ્ત્રાદિકમાંથી તેનું સવિસ્તર વર્ણન વાંચીવિચારી જીવનમાં ઉતારનારનું શ્રેય થાય છે.
ખરી મિત્રતા એટલે ગાંડ-જોડાણ. તે જે તૂટે તો તે મિત્રતા શેની કહેવાય ? પ પોતાની પત્ની પણ મિત્રવત્ એક જ અંગરૂપ છે, તેને વિચાર ભેગો જ આવે. ૬ માર એ છે કે સમજુ સહનશીલતાનું સેવન કરવું, સ્વાર્થ-ત્યાગને પાસે ને પાસે જ
રાખવા. આવી ઉત્તમ ભાવના જ દાંપત્ય અને મૈત્રીના યથાર્થ નમૂના ઉપજાવી શકે છે. ૭ શુદ્ધ પ્રેમ સુક્ષ્મ વિષયને અવલંબે છે અને ઉચ્ચ સ્થિતિ તરફ લઈ જાય છે. વળો
વધતાં વધતાં સૂક્ષ્મ વિષ ઉપરથી સર્વ જીવ તરફ સમદષ્ટિ રાખવા તરફ દેરી જાય છે. તેવી ચિ-લાગણી રાખવી એ સુનાનું કર્તવ્ય છે અને ભવ તરવાના અનેક કારણો
માંનું એક કારણ છે. ૮ વૈર્ય, હિમ્મત અને ખેતભર્યો પ્રયત્નથી અશક જેવા જણાતાં કાર્યો પણ શકય બને છે. કે દરેક માણસની એક પવિત્ર ફરજ છે કે પોતે પિતાને માટે તેમજ જગતને માટે કાંઇક કરવું જ જોઈએ. જે ન કરે તો તેને જે અન્યને શિરે પડે છે અને પોતે પૃથ્વીને.
ભારરૂપ ગણાય છે. છે . જે ફરજનું ભાન ભૂલાશે તે ઘાંચીના બળદની માફક એકની એક સ્થિતિએ રહેશે અથવા
છે, પણ આપનારને તે આપવું જ છે. અને આપીને રાજી થવું છે, એને પરના અન્ય દમાં જ મેજ માણવી છે, જનતા તે સામાન્ય ભૂમિકા ઉપર રહેશે, પણ ઉન્નત સ્થાને છે નન્ન બનેલ ફળવૃક્ષ પોતાનું ગૌરવ કદી છોડશે નહિ. એમાં એની મહત્તા છે. એનું ગૌરવ છે. મધ અને ફળે વધારે, અપાય તેટલું આપ, પથર પડે કે આક્ષેપ થાય તે પણ આમ આપવાથી ખૂટવાનું નથી અને પથ્થર પડવાના ભયથી અટકવાનું નથી.
People throw
tones only at trees with fruits on them."
( 18-12–36. )
For Private And Personal Use Only
