Book Title: Jain Dharm Prakash 1923 Pustak 039 Ank 02 Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha View full book textPage 7
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir આપણી દશા પલટાવા વિશે. નિવિ કાર દશ સ્થિતિ કચ્છનારા ભાઈબહેનોએ ખાનપાનમાં અવશ્ય શુદ્ધિ રાખવી ઘટે. જો તમે ગુણવાળા: ખાનપાનના પદાર્થથી અળગાજ: રહેવું ઘટે. ફકત સાંદા ને સાત્ત્વિક નિર્દોષ પદાર્થનું ખાનપાન કરી જીવનનિર્વાહ કરે. ઇન્દ્રિયને મેહક પદાર્થો પ્રદેશ જતી .વિવેકથી અટકાવી તેને હિતરૂપ પ્રિય ને પથ્ય પદાર્થો પ્રત્યે દરવી ઘટે. અભ્યાસ અને વૈરાગ્યવડે તેમ કરવું સુતર થશે. અતિ ઉગ્ર કોધાદિક કષાયથી આપણું સઘળું કર્યું કારવ્યું ધૂળ મળે છે, તેથી તેમ અવશ્ય વિવેક કરવો ઘટે, અતિ ઘણી નિદ્રાથી સ્વપરહિત થઈ નથી શકતું ને બગડે છે, તેથી તેની મર્યાદા બાંધવી અને જાગ્રત થઈ સ્વપરહિતમાં પ્રતિદિન વધારે કરે. વિકથા ને કુથલીઓથી તો સ્વપરને ભારે હાનિ થાય છે, તેથી તેને અવશ્ય - ત્યાગ કરી ધમકથામાં મન વચન કાયાને જોડવા જોઈએ. અજ્ઞાન અને મિથ્યાત્વરૂપી અંધકારને સમ્યગ જ્ઞાન ને દર્શન જરૂર દૂર કરવું ઘટે. એ રીતે સાવધાનપણે ચોલવાથી કે આપણે પ્રભુસ્વરૂપ થવા ગ્ય બનશે. ઇતિમ – – (સ.ક. વિ.) આપણું દશા પલટાવવા આપણે સહુએ શું કરવું ઘટે છે? - અહિંસા, સંયમ ને તપ લક્ષણ સર્વોક્ત ધર્મનું રહસ્ય સદ્દગુરૂ સમીપે યથાર્થ ભાવે જાણી સમજીને યથાશક્તિ તેને 'આચરણમાં ઉતારવા અહેનિશ કાળજી રાખવી જોઈએ. અહિંસા ચા દયા-દયા પિકારવા માત્રથી તેની સિદ્ધિ થઈ શકશે નહિ. “આત્મવત્ સર્વ ભૂતેષુ યથાર્થ ભાવે લેખી, તપ સંયમને પ્રમોદ રહિત એવવાથી જે અહિંસા ચ. દયાધર્મની સિદ્ધિ થઈ શકશેઅહિંસા યા દયા ડહાપણભરી જ હોવી જોઈએ, ગાંડી તો નહિં જ મન ને ઇદ્રિને કાબુમાં રાખી, વિષયાસકિત તરુ અથવા ઓછી કરી, કોધાદિક કષાયનો નિગ્રહ સાધી, પાપકર્મથી સાવધાનપણે પાછા ઓસરી ( મુકન રહીં). તે આપણા મન વચન કાયાને અથવા વિચાર વાણી ને આચારને આપણે અવશ્ય સુધારી શકીએ. તેમાં અત્યાર સુધી જે વિષમતા જોવામાં, ને અનુભવવામાં આવતી હોય તેને ટાળી તેમાં સમતા (એકતા) લાવવા જરૂર પ્રયત્ન કરવો ઘટે. તેવુ લક્ષ્ય અથવા ઉપયોગ કાયમ રાખવો ઘટે. પાયાદે કે છિદ્ર જેવાની પડેલી કુટેવ અવશ્ય For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40