________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ધર્મક્રિયા વિવેક ''ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યું છે. એ બંને બાબતોમાં જોઇને વિવેક જાળવવામાં આવતા નથી એ ખરેખરી હકીકત છે. કોઈ પણ સુજ્ઞ એવી ક્રિયાને વિવેકવાળી કહી શકે તેમ નથી. કદિ અશકયતા બતાવીને ભલે છુટી પડે, પરંતુ વસ્તુમાત્ર થાવત્ મોક્ષ પણ જે પ્રયત્નસાધ્ય છે તે નીચે જણાવેલી બાબતો પ્રયાસ સાધ્ય ન હોય એ માની શકાય તેમ નથી.
પહેલી બાબત મૂળનાયક પરમાત્મા શ્રી કષભદેવજીની પૂજા સંબંધી છે. જળપૂજા (પખાળ) તેમજ ચંદનપૂજા અને પુષ્પપૂજા કરવામાં સ્ત્રી પુરૂષોની એવી ભીડ થાય છે કે માત્ર પરમાત્માની પૂજા કરવાના ભાવેના અતિશાયીપણાથીજ સીઓ અને પુરૂષે તેમાં દાખલ થાય છે; અને કઈ પણ જાતની વિકાર બુદ્ધિ સિવાય પરમાત્માની પૂજા અ૫ કે વિશેષ રીતે કરી આવે છે. પરમાત્માની સુદષ્ટિથી અને શ્રાવક શ્રાવિકાઓના હૃદયની નિર્મળતાથી તેમાં પર
પરના શરીરના સંઘદનથી પણ વિકાર ઉદ્દભવતો નથી એ ચેકસ હકીક્ત છે; પરંતુ એવું સંઘદ્દન કોઈ પણ પ્રકારે ઘટિત તે નથી જ. એના ઉપાયને વિચાર પ્રથમ બહુ વખત કરવામાં આવેલ છે, તેને માટે જુદા જુદા પ્રકાર બતાવવામાં આવ્યા છેપરંતુ એકેનો અમલ હજુ સુધી થઈ શક્યો નથી.
ઉપાય સંબંધી વિચાર કરતાં કેટલાક સુજ્ઞ બંધુઓ કલાક કલાકના સ્ત્રી પુરૂના વારા કર્વાની સલાહ બતાવે છે, પરંતુ એવા વારા કરવામાં એ અડચણ આવે છે કે સ્ત્રી કે પુરૂષોનો કલાકનો વારો પૂરો થઈ ગયા પછી બધી સ્ત્રીઓને કે બધા પુરૂને નીકળી જતાં અડધો કલાક નીકળી જાય એટલે વારાની કલાકે જળવાય નહીં. તે કરતાં તદન ઉપાધિ વિનાનો રસ્તો તે “એક દિવસ સ્ત્રી અને એક દિવસ પુરૂનોજ વાર રાખે. ૨ ચોકસ ઠરાવેલે ટાઈમે–બરાબર દશ વાગે પખાળ થવી જ જોઈએ એવું નિર્માણ કરે. ૩ જેને વાર મૂળનાયકજીમાં ન હોય તેનો વારો નવા આાઢીશ્વરજીમાં રાખવું અને ત્યાં પખાળ કે પૂજામાં બીજા વગને દાખલ થવા ન દેવા.” એ જણાય છે.
એમાં એકજ સવાલ એ રહેશે કે એક જ દિવસ રહીને નીકળવાવાળા સ્ત્રી કે પુરૂને મૂળનાયકજીની પૂજાને લાભ શી રીતે મળી શકે તે બાબત એ હરાવ કરે કે “બે વાગ્યા પછી સ્ત્રી ને પુરૂષે બંને સાથે પૂજા-ભક્તિ કરી શકે.” જેથી એ અગવડ દૂર થશે.
આ બાબત શેઠ આણંદજી કલ્યાણજીના પ્રતિનિધિસાહેબએ થાનપર લેવા વિજ્ઞપ્તિ છે. આ બાબત અન્ય શહેરના શ્રી સંઘને લખી પૂછવુ પણ આ બાબત કાંઈક વિવેકવાળું દેખાય તેમ કરવાની તે આવશ્યકતા છે. એનો અનુભવ દષ્ટિએ તેનારને બહુ સારી રીતે થાય તેમ છે, તેથી વધારે લખવાની જરૂર નથી.
For Private And Personal Use Only