________________
૧૪૬
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ.. વિવેક વિનાના હોય છે. ધર્મ થઈ શકે તે તે માત્ર માનવના ભવમાંજ છે. માટે હે જીવ! તું કેમ ચેતતું નથી. સંસારના કામગ વિષ જેવા ને શલ્ય જેવા છે, સુખની હાનિ કરનારા છે અને તેનું સેવન કરવાથી દુર્ગતિમાં લઈ જનારા છે. આ ઇદ્રિયરૂપી ઘેડા બહુજ ચંચળ છે અને સ્વેચ્છાએ ઉન્માર્ગે ચાલનારા છે. તેને જે તે પ્રવીણ સારથી થઈને કબજે રાખી શકશે, તે તારે આત્મા દુર્ગતિમાં પડશે નહીં. કર્તા કહે છે કે –
બાંભણ ધોય મ ધોતીયા, પૃથ્થર ચીર મસાડ; છે નર ઈતિય આપણા જે જુલુઇ મેલડ. . ૧ જિગહ મેહકછોટડી, જીત્યું ન જાયે મ;
ષભ કહે જે વશ કરે, તે નર જગમાલે ધન્ય છે - ૨ આંખ ન મીંચીશ મીંચ મન, નય નિહાળી ને,
એ મન મીચીશ આ૫ણ, અવરન દુજો કેય. શિત ગમાઇ સેવત, દિવસ ગમા ખાસ
હીરા જિ મનુજ ભવ, કેડી ભલે જાય. * ' “ હું બ્રાહ્મણ-આત્મા ! તું ધોતીયા પથર ઉપર પેઈને તેને પ્રગટ શા માટે ફાડી નાખે છે, તારી ઇન્દ્રિયો ઉપર કચરે લાગે છે તેને છે કે જેથી તે જુદી જુદી ચાહના કરતી બંધ થાય પાંચ ઇતિમાં છ મુખ્ય છે. તે મહરાજની વહાલી સ્ત્રી છે. તે અને મન બે જયા જાય તેમ નથી, તેથી વિષયદાસજી કહે છે કે જે તે બેને વશ કરે તેને આ જગતમાં અપવાદ છે, હું આંખ શા માટે નીચે છે? મનને મીચ અને હૃદયનેત્ર ઉધાસ નિહાળી જેિ કે તારું કર્તવ્ય શું છે? જે મનને શીશ કરીશ તે પછી બી નું કોઈ કાંઈ કરી શકે તેમ નથી. હે ચેતન ! તે પ્રમાદને તોથ થઈને રાસ તે સુવામાં–ઉંઘવામાં ગુમાવી છે અને દિવસે ખાવા પીવામાં મે લહેર કરવામાં ગુમાવ્યા છે, પણ જે મૂર્ખ ! આ હીરા મનુષ્યને ભવ તે કેના મૂલ્યમાં ચાલ્યો જાય છે તેનું કાંઈ ભાન છે ? જે મનુષ્યભવવડે મોક્ષનું સાધન થઈ શકે તે મનુષ્યભવ ફેગટ ખાલી ચાલ્યા જાય છે.” - જે પ્રાણી મનુષ્ય જન્મ પામીને વ્રત નિયમ અંગીકાર કસ્તા નથી તે મનુષ્યજન્મને એળે ગુમાવી દે છે. નિયમ ધારણ કરનાર પ્રાણી આ જગમાંઆ ભવમાં પૂજાય છે અને પરભવમાં સુખી થાય છે–સદ્ગતિ પામે છે, તેથી નિયમ ગ્રહણ કરી સમકિત ધારણ કરી ઉચિત જાળવવું. કોઇની વાણી સાંભળીને તેમાં દેષ લગાડ નહીં. ઉપશમાળામાં શ્રીધમદાસગણીએ આજ ઉપદેશ આપે છે.
