Jain Dharm Prakash 1920 Pustak 036 Ank 03

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 8

૭૨
ત્રી જેન
મ પ્રકારના
ઈચ્છા, તેમજ વળી ૭ શ્રાવક થવાની ઇરછા, ૮ દરિદ્ર-નિર્ધન થવાની ઇચ્છા અને ૯ કર્મ રહિત થવાની ઈરછા. એ નવ નિયા. તેમાં પ્રથમના છનિયાણ કરનાર દુર્લભ બધી થાય. પ્રાય: ધર્મશ્રદ્ધા પામે નહિ. સાતમા નિયાણાવાળાને દેશ વિરતિ ઉદય ન આવે, આઠમાવાળાને સર્વ વિરતિ ઉદય ન આવે અને નવમાવાળાને મુકિત ન થાય. એટલા માટેજ નિયાણું વર્જવાનું કહ્યું છે.
પ્ર–આવળની છાલમાં કેટલા જીવ હોય છે? ઉ૦–અસંખ્યાત જીવ હોય એમ શ્રી પન્નવણાના પહેલા પદમાં કહ્યું છે, પ્ર—સાધુ મુનિરાજના સત્તાવીશ ગુણનું વર્ણન કરશે ?
ઉ– છ વ્રત (પાંચ મહાવ્રત અને રાત્રી ભજન વિરમણવ્રત) અને છે કાય (પાંચ સ્થાવર અને ત્રસકાય) ની રક્ષા, પાંચ ઇન્દ્રિયોને નિગ્રહ, લેભ નિગ્ર કે નિગ્રહ, ભાવ વિશુદ્ધિ, પ્રતિલેખન વિશુદ્ધિ, સંયમયુક્તતા, મન વચન કાય કુશળતા, શીતાદિક પીડા સહન તથા મરણાંત ઉપસર્ગ સહન એ ૨૭ ગુણવડે વિભૂષિત મુનિજને હોય છે.
પ્ર–સંસારમાં સાત શું ?
ઉ–વિષય કષાયની પરિણતિવાળા સંસારમાં આત્માને હિતરૂપ થાય એવું બીજું કશું સારરૂપ નથી, પરંતુ આત્માની અનંત શક્તિની દ્રઢપ્રતીતિ રૂપ સમ્યગદર્શન, આત્માની અનંત ઝવેરાતનું યથાર્થ ભાન (બંધ) થવા રૂ૫ સમ્યગજ્ઞાન અને ધૈર્ય ખંતથી આત્મ સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત કરવા સદ્ ઉવમ સેવવારૂપ સત ચારિત્ર એ રત્નત્રયીજ ખરેખર સારભૂત છે.
પ્ર–ચાદ પૂર્વધર આહારક શરીર કેટલીવાર કરે ? ઉ–એક ભવમાં બે વાર અને આખા ભવચકમાં ચાર વાર, પ્ર-પુદ્ગલ પરમાણુ અને પ્રદેશમાં શો તફાવત?
ઉ–-સ્કંધથી છુટ હેય તે પરમાણુ કહેવાય અને એજ પરમાણુ સ્કંધ સાથે લાગેલો હોય તે પ્રદેશરૂપ લેખાય.
પ્રઃ—સાધુ જને નિગ્રંથ કેમ કહેવાય છે?
ઉ– ધન ધાન્યાદિક નવ પ્રકારને બાહ્ય પરિગ્રહ અને ત્રણ વેદ ( વિધ્યાભિલાષ), હાસ્યાદિક ષ, મિથાવ અને ચાર કપાય એ ચૌદ પ્રકારનો અત્યંતર પરિગ્રહ (ગ્રથિ-ગ્રંથ) ને ત્યાગ કરવાથી સાધુજનો નિગ્રંથ લખાય છે.
પ્ર–સમતિ ગુણ પ્રગટ્યાનું સ્પષ્ટ સમજાય એવું ચિન્હ શું?
ઉ–જેમ મેઘને ઉદય દેખી અથવા ગરવ સાંભળીને મેર નાચે છે, દે છે અને કેકારવ કરે છે તેમ શ્રી જિનેશ્વર પ્રભુનું મંગળમય નામ શ્રવણ કરી તેમજ