________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈનધર્મ પ્રકાશ.
શાન્તિને દૂર કરી પારમાર્થિક શક્તિને મેળવી શકે છે. જેમનું એક પણ વચન ભવ્ય જેને અતુલ શક્તિ પ્રગટાવે છે તેમના પવિત્ર સમાગમમાં આવી રહી અડેનિશ ઉપદેશામૃતનું પાન કરી જે ભવ્યાત્માએ પોતાના અનાદિ વિષય કક્ષાયાદિક તાપને ઉપશમાવી સમતા રસમાં ઝીલ્યા કરે છે તેમના ભાગ્યનું તે કહેવું શું? પિતાના પવિત્ર વર્તનથી પરમાત્માની પ્રસન્નતાને મેળવવા મથતા મહાશયે સ્વામશ્લાઘાના ચુંથણ ગૂંથવા પસંદ કરે શું ? નહિં જ. કદાપિ નહિં. રાજહંસની ગતિ ન્યારી જ હોય છે અને કલ્યાણકારી પણ એજ છે. ૮.
ઈતિશ.
-
--
શ્વ
ક
तपचितवन.
અશુભ કર્મોને અપાવવા માટે તપ જેવું પ્રબળ સાધન બીજું એકે નથી. નિકાચીત કમ પણ તપથી ક્ષય જાય છે. તીર્થંકર ભગવંત નિયમા તદભવ મેક્ષે જવાના હોય છે તે છતાં પણ પૂર્વે પાજિત કર્મોને અપાવવાને માટે તપશ્યા કરે છે. સાંપ્રત સમયમાં પુરુષ વર્ગમાં તપ સંબંધી અત્યંત શિથિલતા પ્રસાર પામી છે તેમાં પણ નવા ઉછરતા બાળકે –ઈગ્રેજી કેળવણી લીધેલા વિદ્યાથીઓ અને ગ્રેજ્યુએટ વિગેરે તપ સંબંધી અશ્રદ્ધાવાળા વિશે દષ્ટિગોચર થાય છે. તેનું મૂળ કારણ શરીર પરની વિશેષ મૂછ અને પુગળાનંદીપા છે. રખે શરીર કરમાઇ ન જાય? એની અહર્નિશ તમને ચિંતા રહે છે. જો કે શરીર તે કરમાવાનું કે વ્યાધિગ્રસ્ત થવાનું હોય છે ત્યારે તેના માલેકનું ધાર્યું કરતું નથી પરંતુ ગ્રસ્ત મનુષ્ય નિરંતર તેની આસન વાસના કર્યા કરે છે. અને તેથી જ તપના સંબંધમાં તેમની વૃત્તિ શિથિળ દેખાય છે.
જૈનશાસ્ત્રકાર નિત્યકૃત્યમાં તમને પ્રથમ પદ આપે છે. શ્રાવકે દરેજ પ્રાતઃકાળમાં વિચાર કરે જ જોઈએ કે “આજે શું તપ કરીશ ?” તિથિ પવાં દિકે તે અવશ્ય એ વિચારને અમલ કરી વિશિષ્ટ તપ કરે જોઈએ. શ્રાવક નામ ધારકે-શ્રાવકના ત્રની આરાધના કરવાના ઈરછકે દરરોજ પ્રાતઃકાળે પ્રતિકમણ કરતે ન હોય તો પણ તપ સંબંધી વિચાર તો કરે જ જોઈએ. અને સામાન્ય દિવસે કરતાં અષ્ટમી ચતુર્દશી વિગેરે તિથિએ અવશ્ય તપમાં કંઈ વિશિષ્ટતા કરવી જોઈએ. અને તે કરતાં એળી તથા પર્યુષણાદિકના દિવસે અને જ્ઞાનપંચમી, મન એકાદશી, માસી ચતુર્દશી, કાકી ની પુષ્યિ મા વિ રે મહુડા તિથિએ તે કરતાં પામ વિશિષ્ટ ત ક જોઈએ.
For Private And Personal Use Only
