________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
વડ
www.kobatirth.org
ખા 13:36
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
वन्दे वीरपरम्पराविपदार्थ सनाये श्रिया गाम्भीर्यादिगुणावलीविलसद्रत्नी रत्नाकरम् । विद्यादेवपुरोहितप्रतिनिधि श्रीमत्तपागच्छपं प्रख्यातं विजयादयागणधरं द्रव्यानुयोगेश्वरम् || ३ ॥ અ—શ્રી મહાવીર સ્વામીસે આદિ લેકે સપૂર્ણ તીર્થંકરાકી પક્તરૂપ આકાશકે સૂ, શ્રી લકમીસે સેવિત, તથા ગાંભીર્ય, દયાદાક્ષિણ્ય આદિ ગુણું!કી ૫ક્તિયેસે અતિ શેશભાયમાન રત્નાંકે સમૃહુકે રત્નાકર તથા શાસ્ત્ર, દેવ આર પુરોહિતકે પ્રતિનિધિ ( સ્થાનાપન્ન ) શ્રી મત્તપાગચ્છકે નાયક શ્રી દયાવિજય નામ ગણુધરજીકમાં મેં નમસ્કાર કરતા હું.
આ અમાં જુએ કે દયાવિજય ગણધર ( આચાર્ય ) ને તીર્થંકરોની પંક્તિરૂપ આકાશના સૂર્ય મનાવ્યા છે. આ અર્થ ખરેખર છે ? ઘટિત છે ? પરંપરા શબ્દના અર્થ જે શાસ્ત્રી જાણુતા નથી તે શાસ્ત્રી આ ગ્રંથનું ભાષાંતર કેવુ કરે ? તે વિચારશે. આગળ શાસ્ત્ર, દેવ ને પુરહિતના પ્રતિનિધિ કહ્યા છે. પુરોહિત શબ્દે અહીં શું લેવુ તે પણ જે સમજી શકે નહીં તે અથાં કેવા કરે ? તે વિચારે. (ર) આગળ પૃષ્ઠ
પ
૪ની પ`ક્તિ ૪થી માં ઇન્વેટેડ કામાથી જે અર્થ શરૂ કર્યો છે તે પૃષ્ટ ૩ પાક્તિ ૨૬મી માં લખેલ ગાયાનેા છે તે ગાથા આ પ્રમાણે છે.
चरणकरण पहाणा, ससमय पर समयमुकवावारा |
चरणकरणस्स सारं, णिच्चयसुद्धं न याति ॥ १ ॥
અથ—ચરણાઽનુયોગ આર કરણાનુયાગકે જ્ઞાનસે સંપન્ન ભી જન અપને તથા અન્યકે શાસ્ત્રીય સિદ્ધાંત જ્ઞાનકે વ્યાપારસે સર્વથા વર્જિત રહેત હૈં. કાંકિ વે ચણાનુયોગ તથા કરણાનુયોગ કે સારભૂત નિશ્ચય શુદ્ધ દ્રવ્યાનુયોગકાં નહીં જાનતે. ” !! ૧ !!
આ માગધી ગાથાના અર્થ ખરાખર છે ? શ્વેતાંબર આસાયમાં ચરણા ઝુયાગ ને કરણાનુયોગ એવા એ અનુયાગ કહેલા છે? જેને ચાર અનુયેાગના પૂરા નામ પણ જાણુવામાં નથી તે સાચા અર્થ શી રીતે કરી શકે ? આવે અર્થ જ્યાં જ્યાં ચરણુકરણાનુયોગ શબ્દ આવેલ છે ત્યાં ત્યાં કર્યાં છે. આ તેમના માગધી ભાષાના અભ્યાસને! નમુને છે.
(૩) પુ ષના પક્ત ૨ ના તો જે અર્થ કર્યાં છે તેનૂ' મૂળ પૃષ્ઠ આ એ છે
આપ
GUESTH
For Private And Personal Use Only
