________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
એક ઐતિહસિક પ્રા.
#
શ્રી વીર પ્રભુ પહેલાં થયાના તમારા ખ્યાલ ( TIhe'y } હું કેવી રીતે સ્વીકારી શકું’?
શ્રી ધર્મદાસજી વીર પ્રભુના શિષ્ય હવા સ``ધી ઉપર જે જે પ્રથક્ પ્રક્ વિદ્વાનાના વિચાર ટાંકયા, તે બધા વિચારાનુ મૂળ કારણુ તે પ્ર ઉપર બ્લ્યુાવેલા વિ કાનાના મતના આ સ્તુત ગ્રંથની ટીકા હાવી જોઇએ. જેમ મને પ્રથક્ પ્રથક વિચારા ધાર પણ ટીકા હશે. વાંચ્યા-સાંભળ્યાથી ખ્યાલ રહેલા સભવે છે, તેમ ઉપર જણાવેલા વિદ્વાનોને પણ કણાપણું ન્યાયે કે પર પરાગત વાંચન-શ્રવણથી કું છેવટ મૂળરાશિ ટીકાથી શ્રી ધર્મદાસગણિ શ્રી મહાવીર દેવના હસ્તદીક્ષિત શિષ્ય હાવાને ખ્યાલ રહ્યા હાય, એમ લાગે છે.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ટીકામાં શ્રી ધર્મદાસજી વીર પ્રભુના હસ્તદીક્ષિત શિષ્ય હેવાનુ ગમે તે હેતુએ ગમે તેમ લખાયું હોય, પણ મૂળ ગ્રંથમાંના ઐતિહાસિક સૂચક ટીકા અને હા વિભાગ ( Allusious ) જોતાં એ વાત કોઇ રીતે સિદ્ધ થતી નથી; અર્થાત્ શ્રી ધર્મદાસજી શ્રી વીર પ્રભુના હસ્તદીક્ષિત શિષ્ય નહેાતા, અને તેઓશ્રી શ્રી વીર પ્રભુ પછી ઘણાં વરસે, અમુક સકા પછી થયેલા ' હાવા જો ઈએ, એવુ′ સિદ્ધ થવા જાય છે.
સમાં મતભેદ.
છી બનેલા બનાવા ની નોંધ લેખક લઇ
શંક ? પ્રશ્ન ?
શ્રી વીર ભગવાના સમય પહેલાંની હકીકત સબ‘ધી દષ્ટાંત રૂપ ઇસારા પ્ર સ્તુત ગ્રંથમાં છે, એ તે ખરાબર છે; કેમકે પોતાના વિદ્યમાનપણા પૂર્વે થઇ ગયેલા બનાવાના આધાર દરેક ગ્રંથકાર શાખ રૂપે આપી શકે. જેમ શ્રી ઉપદેશમાલામાં કર્ઝાપુરૂષની ઘણા કાળ પૂર્વે થઈ ગયેલાં શ્રી ભરત, બાહુબળ, મરીચિ, ચંદ્રાવત સક રાજા, અગ્નિકાપુત્ર, પુષ્પચુલા, આદિ સબંધી સૂચવન છે. પણ પેાતાની હુંયાતી વખતે તથા તે પછી બનેલી વાતેને ગ્રંથકાર કેવી રીતે કહી શકે, એ વિચારમાં પણ આવી શકતું નથી. ધારો કે પેાતાના વિદ્યમાન પણાના વખતની વાત એક ગ્રંથકાર ઐતિહાસિક રીતે યથાર્થ કહી શકે, એ બનવા જાગ છે; પણ પોતાની હૈયાતી પછી જે વાતા ખની, જે બનાવ થયા, તેનું નિરૂપણ પોતે પોતાના હાથે લખાતા ગ્રંથમાં કરી શકે એ તે કેવળ અસ‘ભવિત છે. છતાં એમ કહેવામાં આવે તે ( ૧ ) કાંતા એ ગ્રંથ ખીન્તને હાથે લખાયલાહોવા જોઇએ, અને (ર) કાંતા ગ્રંથકાર પોતાના ગ્રંથમાં સૂચવેલ બનાવા થયા પછી થયેલા હોવા જોઇએ, એવા નિરાકરણ ઉપર આવવું જોઇએ. હા, ભાવિકાળે આમ થશે, એ પ્ર
૧ આ હકીકત વિષે તેમને લતાં તેચ્ડ અવેા. ખુલાસા કરે છે કે ‘ એમના જન્મ વીર પ્રભુની પહેલાં થયા હતા એમ મારા વાંચવામાં આવેલ છે તેને આધારે માં એમ લખ્યું છે. બાકી તેમણે દીઠા તે વીર મનુ પાÅજ લીધા છે, ' .
તંત્રી,
For Private And Personal Use Only
