Book Title: Jain Dharm Prakash 1909 Pustak 025 Ank 08
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 22
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org જૈન ધર્મ પ્રકાશ કરી ધ્રા, કે જે શ્રી સ્થૂલિભદ્ર મુનિની પેઠે અકાર્ય ( અબ્રહ્મ ) ની સર્વથા વિરતિ સિધારા જેવું ( ખાંડાની ધાર જેવુ' આકરૂ) વ્રત આચરે છે. 66 जो कुमाणं " (4 गुरुवयं न दे उवएसं । सोच्छा तह सो " “ જીવાતવરે ગઢ વસ્તી” Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir દ્વા જે ગુરૂનાં વચનને પ્રમાણ કરતે! નથી, તેને ઉપદેશ પરિણમતા નથી; અને પછી તેને શેચ કરવા પડે છે. કોની પેઠે ? તે કે જેમ ગુરૂએ વાર્યા છતાં (સિંહગુફાવાસી ) તપસ્વી મુનિ ( કશાની વ્હેન ) ઉપકે શાને ત્યાં જઇ રહ્યા, અને પછી પાત્તાપ પામ્યા. વળી 46 जर एक्कर कर कारजत्ति, નહિ ન િસ I “ તો ઝીસ અનસંપૂX 44 'विजयसिसेहिं न वि खमियं તું દુષ્કર શ્રી આયંસ સ્મૃતિવિજયે શ્રી સ્થૂલિભદ્રના સંબંધમાં દુષ્કરને! કરનારા ” એવું યથાસ્થિત કહ્યું છતાં તેના શિષ્યે તે કેમ સાંખી શક્યા ? આ ત્રણે ગાથામાંથી પમીમાં શ્રી સ્થૂલિભદ્ર સ`સાર ત્યાગ કરી ગુરૂ આજ્ઞાએ પેાતાની પૂર્વ પરિચિત વેશ્યા કશાને ત્યાં ચાતુર્માસ રહ્યાને ગાથામાંને સ્ફુલિભદ્ર અને પ્રાત્રતથી પતિત થવાના બધા ચૈાગ છતાં ખાંડાની ધાર ઇતિહાસ ઉપર રહેવા ચેાગ્ય વ્રત પાળ્યાને ઇસારા છે. ૬૯ મીમાં ચાતુમાંસના અંતે ગુરૂ પાસે આવતાં ગુરૂએ “ અહે ! દુષ્કર દુષ્કરના કરનારા ” એમ શ્રી સ્થસિંભદ્રને સધીને કહ્યાને, અને સિહગુફાવાસી, સબિલવાસી, પકાઇ. યાસી ત્રણ સાધુઓને “ દૃષ્કરના કરનારા ” એમ સંબોધ્યાના ઇસારા છે. શ્રી સ્થૂલિભદ્ર∞ ખાન-પાનાદ્રિ વિષયસામગ્રીયુક્ત વાસમાં રહ્યા છતાં અને દુષ્કર દુષ્કરને! કરનાર અને અમે સિહગુફા, સર્પખીલ અને કુવાના ભારવિઆ જેવી ભયંકર જગ્યાએ ચાતુર્માસ રહ્યા છતાં ગુરૂ અમને માત્ર દુષ્કરના કરનારા કહે છે, એ ગુરૂના ધૃલિભદ્ર પ્રતિ પક્ષપાત છે; અથવા વૃલિભદ્ર રાજ્યઅધિકારીવર્ગ માંના ( પ્રાપુત્ર ) હાવાથી એની શેહ-પૃહામાં ગુરૂ ખેચાય છે, એવા પ્રકારે ગુવ ચુ ક્ષેત્ર અશ્રદ્ધા આવ્યાના ઇસારો છે; અને ૬૧ મી ગાથામાં ગુરૂનાં વચન ઉપર આમ આણી સ્થલિભદ્રે કર્યું એવુ તે હુએ કરી પતાવુ એવા અહંકારમાં ગુરૂએ વાયું છતાં સગુફા વાસી મુતિ થીજે ચેમાસે પકશાના આવાસે રહી અસિ ધાનથી પતિત થઇ પાસ--પશ્ચાત્તાપના ભાજન થયાની વાતને કંસારા છે. For Private And Personal Use Only 17 ॥ ૬॥

Loading...

Page Navigation
1 ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32