________________
લાલ ચકુભાઈને સ્થાને બિરાજે છે અને એમણે એમની ડે. ધીરૂભાઈ ઠાકરે આ બંને વ્યકિતઓના શકિત અને પ્રવૃત્તિથી આ માટેની યે થતા સિદ્ધ કરી જીવનના સમાન તર તારવીને આકર્ષક રીતે રજૂ કર્યા. છે. તાજેતરમાં એમનું અત્યંત રસપ્રદ પુસ્તક “પાસ- એમણે કહ્યું કે ખંત, નિષ્ઠા, વિદ્યા પ્રીતિ અને સ્વ પેટની પાંખે' વાંચી ગયે. એમાં લેખનની કુશળતા પુરૂષાર્થથી આગળ આવવાની ધગશ બને મહાનુભાવમાં તો છે જ, પરંતુ જ્યાં જ્યાં માનવતાનાં બીજ પડયાં જોવા મળે છે. રતિભાઈને છેલા ચાર દાયક થી છે તેને પ્રકટ કરવા પ્રયાસ કર્યો છે.
ઓળખું છું અને એમના સોજન્ય, નમ્રતા, સાદાઈ, આ પછી ગુજરાતી સાહિત્ય પરિષદના પ્રમુખ સત્યનિષ્ઠા અને નિખાલસતા જેવા ગુણો મને સતત શ્રી યશવંત શુકલએ એમની આગવી ગઇચ્છા સાથે કહ્યું આકર્ષતા રહ્યા છે. જે કામ ઉપાડે તેમાં ખૂબ ઊંડા કે રતિભાઈ અને ૨મણભાઈ બંનેમાં એક ધર્મભાવ ઊતરે. એમની ચીવટ, ઝીણવટ અને બહુશ્રુતતા એ જોવા મળે છે. શ્રી રતિભાઈએ વાર્તાઓ, ચરિત્ર અને બધાંને પરિચય સતત થતો રહ્યો છે. શ્રી રમણલાલ અને સંક્ષિપ્ત પરિચયે પણ લખ્યાં છે. સવ “સુશીલને ચી શાહે નટથી શરૂઆત કરી પ્રવાસ અને ચરિત્રો વારસો મેળવીને જૈન' પત્રનું નિર્ભયપણે સંપાદન કર્યું” લખ્યા. પણ વિવેચન એમનું મુખ્ય કાર્યક્ષેત્ર છે. છે. તેઓ તીખું બેલી શકે છે, તથા સ્પષ્ટ કથન કરી એમની વિશાળ દષ્ટ જુદા જુદા ક્ષેત્રોમાં ફરી વળનારી શકે છે. સાચકલા જીવ અને અપરિગ્રહ મને દશાને છે. એમણે એમના વિવેચનસંગ્રહેના નામ પણ બૌદ્ધ કારણે કંઈક મળવાનું હોય તેમાંથી પણ ઓછું લે છે. પ્રાકૃત અને રશિયન ભાષામાંથી લઇને આપ્યા છે. ? સીડસ મરચન્ટ એસોસીએ--
-રમણભાઈનું યકિતત્વ શનમાં રહ્યા છતાં કદી સટ્ટો જેમ માતા સવારથી રાત સુધી કામ કરે અને
'| બહુમુખી પ્રતિભાવાળા તેનું જે બીલ કરવામાં આવે તે ભગવાનને પછી કર્યો નહિ. કાજળની કાટ-] વાળ કાહવું પડે. એ જ પ્રમાણે જે સરકાર
કાર થઅધ્યાપકનું કહી શકાય.
" ડીમાં રહેવું અને જરા પણ | સેવકોના રૂપિયામાં મારી
સેવકેની રૂપિયામાં મેજર્ણ કરવામાં આવે તે | આ પ્રસંગે કવિ શ્રી | ડાધ પડવા દેવો નહિ એકેઈપણ સમાજ એ વળતર ન આપી શકે. | ઉમાશંકર જોશીએ કહ્યું કે સાવધાની એમની અધ્યાત્મ
કવિશ્રી ઉમાશંકર જોષી. | આજને પ્રસંગ એક મધુર રતિ સૂચવે છે.
પ્રસંગ છે. આ સંસકાર ડે. રમણલાલ ચી. શાહ વિશે યશવંતભાઈએ સેવકે પિતાની જાત ઘસીને પ્રજાની સં૨કારસમૃદ્ધિમાં એક નવું જ નિરીક્ષણ આપ્યું. એમણે કહ્યું કે ઉમેરે કરતાં હોય છે. ધૂપસળીની પે બળીને સે મેર રમણભાઈમાં જીવનની મસ્તીવાળું અને ધર્માનુરક્ત સુગંધ ફેલાવતાં હોય છે. એમનું વળતર તે કોણ બે પ્રકારના વ્યકિતત્વ સમાયેલું છે. એમણે સમગ્ર વિશ્વને સમાજ આપી જ ન શકે. જેમ માતા સવારથી રાત પ્રવાસ ખેડે છે. એકેય ખંડ બ કી રાખ્યું નથી. સુધી કામ કરે અને તેનું જે બીલ કરવામાં આવે તે પાસપોર્ટની પાંખે કેટલું બધું રોચક બન્યું જૈન અને ભગવાનને પણ દેવાળુ કાઢવું પડે. એ જ પ્રમાણે જે અહિંસક હેવા છતાં એમણે લશ્કરી તાલીમ લીધી છે. સંસ્કારસેવકેની રૂપિયામાં મોજણી કરવામાં આવે તો નાનપણમાં ચિત્રકાર થવાની એમની ઈચ્છા હતી, પણ કેઈપણ સમાજ એ વળતર ન આપી શકે. પં. સુખરંગરેખાના ચિત્રો આલેખવાને બદલે શબ્દચિત્રો લાલજી, મુનિ જિનવિજયજી અને ૫. બેચરદાસજીની આલેખવાના વ્યવસાય એમણે સ્વીકાર્યો અને ખંતથી ત્રિપુટીને દલસુખભાઈ અને રતિભાઈ મંગહાજરનો નભાવ્યો, એમણે જન સાહિત્યમાં ઊંડું અવગાહન કર્યું પણું પોરસ ચડે. સગા દીકરા પણ જે કરે તેવી દંક છે. ચીમનભાઈના અનુગામી તરીકે આવ્યા અને સરસ આપતા મેં આ બંનેને જોયા છે. કામ કરે છે. રમણભાઈના જીવનને થાપ પ્રશંસવા શ્રી રમણલાલ ચી. શાહ વિશે ઉમાશંકરભાઈએ જેવો છે.
કહ્યું કે તેઓ અધ્યાપક, લેખક અને વિવેચક છે, પરંતુ
[જેના
'
ના અધ્યાત્મ
તા. ૩૧-૩-૮૪
