________________
| હતા.
વતન સૌરાષ્ટ્રમાં સુરેન્દ્રનગર જિલ્લામાં (ઝાલાવાડમાં) વિદ્યાકીય પુરુષાર્થથી. વયમર્યાદાને કારણે તેઓ ૧૯૭૬ષાં આવેલું સાયલા ગામ. તેમના વડવાઓ માલવણમાં આ સંસ્થાને નિયામકપદેથી નિવૃત્ત થયા છે. તે પણ રહેતા, તેથી માખણિયા કહેવાયા. જ્ઞાતિએ ભાવસાર તેના સલાહકાર તરીકે તથા માનાહ પ્રાધ્યાપક તરીકેની અને ધર્મે સાનકવાસી જૈન. ૧૯૧૦ માં એમને એમની સેવાઓનો લાભ સંસ્થાને મળી રહ્યો છે. વચમાં જન્મ થયો. દસેક વર્ષના થયા ત્યારે પિતા ડાહ્યાભાઈનું ૧૯૬૮માં કેનેડાની ટોરેન્ટો યુનિવર્સિટીમાં ભારતીય અવસાન થયું. સુરેન્દ્રનગરના અનાથાશ્રમમાં રહીને એમણે દર્શને અને વિશેષ કરીને બૌદ્ધ દઈનના અધ્યાપન અંગ્રેજી વાંચમા ધોરણ સુધીનો અભ્યાસ કર્યો. શ્રી માટે તેઓ દેઢેક વર્ષ જ સ્થાના વાસી જે તામ્બર કેન્ફરન્સે એમને જેન જેનદર્શન અને સંસ્કૃત-પ્રાકૃત ગ્રંથેનો એમનો ટ્રેઇનિંગ લેજમાં અભ્યાસ કરવા બિકાનેર મોકલા.
અભ્યાસ ઘણે તલસ્પર્શી છે. એમનું વલણ દાર્શનિ અમદાવાદમાં પંડિત બેચરદાસ પાસે એમણે આગમોને
સાહિત્ય તરફ વિશેષ રહ્યું છે. જેનર્શન, જૈન આગમ, અભ્યાસ કર્યો. ટાગોરના શાંતિનિતનમાં પાલિભાષા
ભગવાન મહાવીર હિંદુ ધર્મ આદિ વિશેના એમના બારે અને બૌદ્ધ ધર્મશાસ્ત્રોને અભ્યાસ કર્યો. તે વખત
ગુજરાતી-હિંદી ગ્રંથમાં એમના દર્શન–સાહિત્યના મુંબઈમાં જે પ્રકાશના કાર્યાલયમાં કામ કર્યું. ૧૯૩૪ પરિશીલનને નિષ્કર્ષ છે. જૈન ધર્મ અને દર્શન તથા માં પંડિત સુખલાલજી સાથે એમને પરિચય થયો.
હિંદુ ધર્મ વિશે એમણે જુદા જુદા સમયે સોએક જેટલા પંડિત સુખલાલજીના વાચક તરીકે બનારસમાં રહ્યા
નિબંધે આપ્યા છે. હિંદી અને અંગ્રેજીમાં પણ એમના બાદ, તેમને પટ્ટશિષ્ય બન્યા અને ૧૯૪૪ માં પંડિત
દર્શનશાસ્ત્ર વિશેના નિબંધે પ્રસિદ્ધ થયા છે પરિક્ષ સુખલાલજી બનારસ યુનિવર્સિટીમાંથી નિવૃત્તિ થયા
અને બર્લિનમાં મળેલી પરિષદમાં તેમણે અંગ્રેજીમાં ત્યારે તેમના સ્થાને જન ચેરના તેઓ પ્રોફેસર બન્યા.
ભારતીય તત્વજ્ઞાન વિ. વ્યાખ્યાને આયા છે. ખાવા શ્રી સુરક્ષાઈ લાલભાઈના પ્રયાસથી અમદાવાદમાં
પ્રકાંડ પંડિત હોવા છતાં (કે તેથી જ) તેમની સરળતા, સ્થપાયેલા બિલ, ડી ઈન્સ્ટિટયુટ ઓફ ઈન્ડોલેજના
નિરાભિમાનવૃત્તિ અને સહૃદયતા એમના સૌમ્ય વ્યક્તિનિયામક તરીકે નિયુક્ત થયા. ૧૯૭૬ સુધી સત્તર વર્ષ.
વમાં ઉપસી આવે છે. એમનું પાંડિત્ય એમના સૌજન્યથી એમણે આ સંસ્થામાં નિયામા તરીકે કાર્ય કર્યું. આ
શોભે છે અને એમનું સૌજન્ય એમના પાંડિત્યથી વિદ્યામંદિર શ્રી કસ્તુરભાઈ લાલભાઈના આર્થિક પુરુષાર્થ :
શોભી ઊઠે છે. તથા દૂરશીભર્યા આયોજનથી શકય બન્યું. પણ તે ખરા અર્થમાં વિદ્યામંદિર બન્યું શ્રી દલસુખભાઈના
(ગુજરાત સમાચાર' માંથી સાભાર) મહામ ભાવિક ૨૫૦૦ વર્ષ થી ૧૦ળ ... આ કાર પ્રાચી બાવન જિનાલય અજારી તીર્થની યાત્રાએ પધારો દિવાકર (રાજસ્થાન સીહીરેડ સ્ટેશનથી બે માઈલ દર અને આબુરોડ તરફ હાઈવે ઉપરથી એક માઈલ દૂર અજરી થિ સંપ્રતિ મહારાજાએ બંધાવેલું છે. ૧૪મા સૈકામાં શે ધારણાશાએ તેને જીર્ણોદ્ધાર કરાવેલ. ત્ર , સાલસા આચાર્ય શ્રી હેમચંદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજને સરસ્વતી પ્રસન્ન થયા હતા. જેથી અહીં સરસ્વતી દેવીનું સુંદર મંદિર પણ છે. છેલ્લે જીર્ણોદ્ધાર વર્ગ રથ પૂ૦ આ દેવશ્રી વિજયપ્રેમસૂરીશ્વરજી મહારાજના ઉપદેશથી સં. ૨૦૧૮થા ચાલુ કરાવી સં. ૨૦૨૭માં પૂ આદેવશ્રી વિજયરામચ દ્રસરીશ્વરજી મહારાજની નિશ્રામાં પ્રતિષ્ઠા થઈ છે. ધર્મશાળામાં રહેવાની સુંદર સગવડ છે. આ તીર્થમાં પધારી એકથી એક ચમત્કારી નિમિળે તથા મુળનાયક શ્રી મહાવીર સ્વામીના દર્શન કરી જીવન સફળ કરે.
તા. ક. ઘેડાગાડીની વ્યવસ્થા જવા માટે મળી રહેશે. વ્યવસ્થાપક : શેઠ કહયાણ સૌભાગ્યચંદ જૈન પેઢી, પિંડવાડા (રાજસ્થાન) રહે. સીહીરેડ દિપોત્સવી અં
[ ૧૧
