________________
Atma-Siddhi
133
15 रोके जीव स्वछंद तो, पामे अवश्य मोक्ष। पाम्या एम अनंत छे, भाख्युं जिन निर्दोष ।।१५।। रुन्धीत जीवः स्वातन्त्र्यं प्राप्नुयान्मुक्तिमेव तु। एवमनन्ताः संप्राप्ता उक्तमेतज्जिनेश्वरैः ।।१५।।
Through the control of (delusion-born) self-freedoms, soul attains liberation. Thus many souls became infinite, has been said so by Lord Jina.
16
प्रत्यक्ष सद्गुरुयोगथी, स्वछंत ते रोकाय। अन्य उपाय कर्या थकी, प्राये बमणो थाय।।१६।। प्रत्यक्षसद्गुरुयोगात् स्वातन्त्र्यं रुध्यते तकत्।
अन्यैस्तु साधनोपायैः प्रायो द्विगुळमेव स्यात्।।१६।। ___Through association with a visible (living) true teacher, (delusion-born) self-freedoms are quickly controlled. By following other means and remedies, those generally become double.
17 स्वछंद, मत आग्रह तजी, वर्ते सद्गुरुलक्ष । समकित तेने भाखियुं, कारण गळी प्रत्यक्ष ।।१७।। वर्तनं सद्गुरुलक्ष्ये त्यक्त्वा स्वातन्त्र्यमात्मनः । मताग्रहं च, सम्यक्त्वमुक्तं प्रत्यक्षकारणात्।।१७||
After forsaking (delusion-born) self-freedoms and obstinate views, one can live according to the goal established by a true teacher. This being obvious cause (of liberation), is called Right Belief.
18 मानादिक शत्रु महा, निजछंदे न मराय। जातां सद्गुरु शरणमां, अल्प प्रयासे जाय॥१८।। स्वातन्त्र्यान्न हि हन्यते महामानादिशत्रवः । सद्गुरोः शरणे प्राप्ते नाशस्तेषां सुसाधनः।।१८।।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org