Book Title: Fault Is Of Sufferer
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

View full book text
Previous | Next

Page 18
________________ బాధపడేవానిదే తప్పు ఒకవేళ ప్రకృతి న్యాయం ప్రకారం డ్రైవరుది తప్పు అయినచో అతడు వెంటనే అరెస్టు చేయబడేవాడు. ఇపుడు వాస్తవానికి తప్పు అతనిది కాదు, కాని అతడు క్రొత్త తప్పుని సృష్టించుకొన్నాడు. అతను శిక్షింపబడినపుడు దాని ఫలితాన్ని అనుభవిస్తాడు. ఆ స్త్రీ తన తప్పునుంచి విముక్తి పొందటానికి డ్రైవరు కారణభూతుడయ్యాడు; ఈ సంఘటనలో అతడు స్వయంగా బందీ అయ్యాడు. యాక్సిడెంట్ అనగా ఈ ప్రస్తుత కాలంలో ఎన్నో సంఘటనలు, యాక్సిడెంట్లు ప్రజలను కలవరపరుస్తున్నాయి. యాక్సిడెంట్ అనగా నేమి ? అసంఖ్యాకమైన కారణాలు ఒకే సమయంలో కలిస్తే అది యాక్సిడెంటు అనబడుతుంది. ఒకే సమయంలో చాలా కారణాలు కలిస్తే అది సంఘటన ఇన్సిడెంట్) అవుతుంది. అందువల్లనే నేను 'బాధపడేవానిదే తప్పు' అని చెప్తాను. ఎదుటి వ్యక్తి పట్టుబడినపుడు అది అతని తప్పు అని గ్రహించాలి. ఒకవ్యక్తి దొంగతనం చేస్తూ పట్టుబడితే ప్రజలతనిని దొంగ అని పిలుస్తారు. ఒక ఆఫీసులో ఒక వ్యక్తి మాత్రమే దొంగతనం చేస్తూ దొరికితే, ఆ ఆఫీసులో వేరెవరూ దొంగలు లేరని అర్ధమా ? ప్రశ్నకర్త : కాదు. దాదా శ్రీ : పట్టుబడేవరకు నిజాయితీ పరులుగానే వారు పరిగణించబడతారు. ప్రకృతి యొక్క చట్టాన్ని ఇంతవరకు ఎవరూ నిర్వచించలేదు. ఈ చట్టం సంక్షిప్తమైనది మరియు స్పష్టమైనది. అందువల్ల వెంటనే పరిష్కారమవుతుంది. బాధపడేవానిదే తప్పు అని కేవలం అర్ధం చేసికొన్నచో ప్రాపంచిక జీవిత భారం చాలా వరకు తగ్గిపోతుంది. భగవంతుని శాసనం ఏమి చెప్తుందంటే, ఎప్పుడైనా ఎక్కడైనా ఏ వ్యక్తి బాధపడతాడో అతడే దోషి. ఒక వ్యక్తి యొక్క పర్సును దొంగిలించినపుడు జేబు దొంగ సంతోషంగా ఉంటాడు. దొంగిలించిన ఆ డబ్బుతో అతడు జెల్సా చేస్తాడు, కాని పర్సు పోగొట్టుకొన్నవాడు బాధ పడుతుంటాడు. అందువల్ల తప్పు పర్సు పోగొట్టుకొన్న వానిదే. అతడు గతజన్మలో దొంగతనం చేసి ఉంటాడు, అందువల్ల ఈ జన్మలో పట్టుబడి

Loading...

Page Navigation
1 ... 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38