________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ ૨૦ ]
સુવિવેક હાય તા— વિષયસુખે માટે તમે ધર્મ કરા
એ શાસ્ત્રકારાને ઇષ્ટ છે.' એમ કહેવાય જ નહિ. ધમ થી એકલા મેાક્ષ જ મળે છે એમ નથી. અર્થકામ પણ ધ ધર્મ વિના મળે તેમ નથી. અર્થ, કામ અને મેાક્ષ મેળવી આપ વાની તાકાત ધર્મમાં છે. અકામની જે કાંઈ સારી સામગ્રી મળી છે, મળે છે અગર મળશે તે ધર્માંથી જ ! વિષયસુખાની સામગ્રી પણ ધર્મ વિના મળતી જ નથી, એ નિશ્ચિત વાત છે. ઉત્તમ કાટિના અકામ પણ સુધર્મ થી જ મળે છે. આ વાતમાં વાંધા નથી : પણ સવાલ એ છે કે અર્થીકામના ઇરાદે ધર્મ કરવા તે સારૂં કે નહિ ? અને શાસ્ત્રકાર પરમષિ એને તે વધારે ઇષ્ટ છે કે બિલકુલ ઈષ્ટ નથી ? ' શાસ્ત્રકાર પરમષિએ તે ધર્મને મેાક્ષના હેતુથી નિરાશ'સભાવે જ કરવાનુ ફરમાવે છે અને આ લાકના તથા પરલાકના પૌદ્ગલિક સુખેાની ઈચ્છાથી કરાતા અનુષ્કાનાને વિષ-ગરાદિની ઉપમા આપીને, તે ત્યાજ્ય છે એમ સાફ ફરમાવે છે.
શાસ્ત્રકાર પરમ
(
પરિણામદશી હૈાવાથી, પાપાનુખંધી પુણ્યધના પ્રબળ કારણને ઉત્તેજન મળે, તેવુ. ઉપદેશે જ નહિ. આથી સ્પષ્ટ થઈ જાય છે કે- જગતના જીવા મુક્તિના હેતુથી શ્રી જિનાજ્ઞા મુજબ ધર્મની આરાધના કરે, એજ કાઈપણુ શાસ્ત્રકાર ૫૨મર્ષિ એને ઇષ્ટ છે. ’ મુક્તિને ખાધક થાય તેવું કાંઈ જ કાઈપણ શાસ્ત્રકાર પરમષિ એને ઈષ્ટ હાય નહિ, ત્યાં પરિણામે પાપ વધે એવી ક્રિયા તા
For Private and Personal Use Only
