Book Title: Dipavalino Sandesh
Author(s): Ramchandrasuri
Publisher: Jinvani Prakashan Trust

View full book text
Previous | Next

Page 24
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir [ ૧૮ ] જ ધર્મ કરનારા, પાપાનુબંધી પુણ્યના ચેાગે મળતા દેવલેાકને જોનારા, પણ પાછળના પરિણામને નહિ જોનારા, ક્ષુદ્ર દૃષ્ટિવાળા અજ્ઞાન જ કહેવાય. શાસ્ત્રકાર એવા અજ્ઞાન નથી. શાસ્ત્રકાર ૫૨ષિએ તેા પરિણામને પણ જોનારા છે. શાસ્ત્રકાર પરમર્ષિઓએ, વિષયસુખાને માટે કરાતા ધર્મોથી મળતા દેવલાકાદિની જેમ તે પછી થતી દુર્દશાની વાત પણ સ્પષ્ટ જણાવી છે. એટલુ' જ નહિ, પણ આ લાકનાં કે પરલેાકનાં વિષયસુખાને માટે ધર્મ નહિ કરતાં મેક્ષ માટે જ નિરાશ'સભાવે ધમ કરવાની આજ્ઞા ફરમાવી છે. વિષાનુષ્ઠાન, ગરાનુષ્ઠાન અને અનનુષ્ઠાન ત્યાજ્ય છે, એમ શાસ્રકાર ૫૨ષિએ સ્પષ્ટ જણાવે છે. આટલુ સ્પષ્ટ છતાં-‘વિષયસુખા માટે ધમ કરેા તે શાકારાને ઇષ્ટ છે'-એમ કહેવાય કે લખાય, તે તે શાસ્ત્રકાર પરમષિઓનું પણ અપમાન કરવા જેવુ જ છે. પૌલિક સુખાની ઇચ્છાથી કરાતાં અનુષ્કાનાના જૈનશાસનમાં સાફ ઇન્કાર : અકામ પણ ધર્મ વિના મળતા નથી, એ માત્ર સ્વરૂપ–વર્ણન છે. એના અર્થ એ નથી કે દુનિયાના જીવા અકામને માટે ધ કરે, એમ શાસ્ત્રકાર પરમર્ષિ આ ઇચ્છે છે.' અકામની વૃત્તિ એ જ ભયંકર વસ્તુ છે. ધર્મના ચાગે એ વૃત્તિને કાપવાની હાય. શાસ્ત્રકાર પરમ આને શુ ઈષ્ટ હતું અને શુ' ઇષ્ટ નહિ હતુ, એ વિવેકપૂર્વક વિચારતાં શીખા. દુનિયાનાં વિષયસુખાને માટે ધર્મ કરવા જોઈ એ, For Private and Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59