________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ ૩૪ ]
દાખલા લાવી મૂકે તેા ? ભય'કર હત્યારાની કયી દશા થાય તેનુ વધુન કર્યું. હાય, પછી કાઈ મહાત્મા દ્રઢપ્રહારી વિગેરેના દાખલા સામે ધરે તા? એવાં દૃષ્ટાંતામાં વિવેક કરતાં આવડે, તા આ વિષયમાં અન"તના નિયમ બાંધવાની વાતા કરીને, લેાકને નાહક ઉન્માર્ગે ચઢાવવાના જે પ્રયત્ન થાય છે, તેવા પ્રયત્ન થાય નહિ. એવા દુષ્પ્રયત્નના ભાગ થઈ પડાય નહિ, એ માટે તમે વિવેકી મનેા.
આપણી મૂળ વાત તા એ હતી કે-આશ સારહિતપણે ધર્મની આરાધના કરવી એજ ઉચિત છે. આશ સારહિતપણે ધર્મની આરાધના કરવાના પરિણામમાં કદાચ બંધ થાય તા પણ પુણ્યાનુબંધી પુણ્યના જ ખંધ થાય છે, કે જે બંધથી મુંઝવા જેવું નથી : કારણ કે પુણ્યાનુબંધી પુણ્યના ઉચથી પ્રાપ્ત થયેલા વિષયભાગે ભાગવતા આત્મા પણુ પેાતાના હૃદયમાં રહેલા વિરક્તભાવના ચૈાગે, પૂર્વે બાંધેલા એવા પણુ પાપપરમાણુઓના સચયને શિથિલ બનાવી દે છે અને ક્રમશઃ માક્ષને પામે છે.
માર્ગાનુસારી પણ ધમને પ્રધાન માને; અકામને અભૂત માનનારાએ મેાક્ષપ્રાપક ધર્મની વાસ્તવિક આરાધના કરી શકતા જ નથી, મેાક્ષપ્રાપક ધમની સાચી આરાધના કરવી હોય, તેા અકામ પરમાથે કરીને અનભૂત છે, એ વાત હૈયામાં જચાવવી જ પડશે. માર્ગાનુસારી માટે પણ કહ્યું કે અર્થ, કામ અને ધર્મોમાં એ
For Private and Personal Use Only
