________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ ૨૭ ]
શ્રી જિનેશ્વરદેવ એક્માવેલા ધર્મ તેનું કારણ છે. ’–તે ધર્મની જે આરાધના થાય, તે કાઈ અનુપમ કેાની જ થાય. એ પ્રકારની ઉત્તમ મનેાદશા છતાં, દુષ્કર્મના પ્રખલ ઉદચના કારણે ભવ્યાત્માએ ધર્મની આરાધના કદાચ થાડીય કરી શકે, તા પણ તે ઘણી જ સુંદર રીતે કરી શકે છે. સભ્યષ્ટિ આત્મા અકામમાં બેઠા છે, એટલા માત્રથી જ તે નાલાયક છે એમ ર્નાડુ: પણ જો તે કહેવાતા સમ્યગ્દષ્ટિ અ કામને સેવવા યોગ્ય માન, અકામ પરમાથે અન ભૂત છે એમ ન માને, તેા તે નાલાયક જ છે. વસ્તુતઃ તે સભ્યષ્ટિ નથી, દેશિવરત ય નથી અને સવિરતિ ય નથી. વ્યવહારથી તે ગમે તે ગણાતા હાય, પણ તેને વસ્તુતઃ ગુણુપ્રાપ્તિ થઈ નથી. અર્થકામને પરમાર્થથી અનભૂત ન માને, તેની દિષ્ટ ધર્મોમાં પણ અકામ તરફ રહેવાની ! સમ્યગ્દષ્ટિ પણ જો ધર્મમાં અકામના ઉદ્દેશને લાવે તે સમ્યક્ત્વ કલકિત થાય.
સભા: પૌગલિક ઈરાદાથી ધર્મ કરનારને પણ લાભ તા થઈ જાયને?
મુગ્ધ જીવાને માટે વાત જુદી છે. એ બીચારાને માલૂમ નથી. તેઓ જાણીજોઈને તેમ કરતા નથી. તેમને ખબર નથી કે- મેાક્ષને માટે ધર્મ કરવા જોઈએ.’ એ તા સાંભળે કે ધર્માંથી કલ્ચાણુ.'—એટલે ધર્મ તરફ વળે. એવા આત્માઓને જ્યારે માલૂમ પડી જાય, ત્યારે જેમનુ ભાવિ
For Private and Personal Use Only
