Book Title: Dipavalino Sandesh
Author(s): Ramchandrasuri
Publisher: Jinvani Prakashan Trust

View full book text
Previous | Next

Page 35
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir [૨૯] પામરતા માને, પણ બેટા બચાવ શેધતા ન બને ! વિધાને સામેથી આંખ ખસેડીને દેખતે સામે ન લઈ જાઓ ! દષ્ટાંતને ઉપગ વિધાનને ઘાત કરવામાં ન કરે! શાસ્ત્રમાં મુગ્ધ જીના દષ્ટાંતે આવે છે. અતિશયજ્ઞાનીઓના હસ્તકના દૃષ્ટાંતે આવે છે, એ જુએ છે, પણ વિધાન કેમ જોતા નથી ? તમે મુગ્ધ હે તે બોલે ! વળી અતિશયજ્ઞાનીઓના હસ્તકના દૃષ્ટાંતે વિધાનને બાધક રીતે ન લેવાય, એમ નથી સમજતા ? અતિશયજ્ઞાનીઓની વાત જુદી છે. તેમને ઠીક લાગ્યું તેમ તે મહાપુરૂષોએ કર્યું, કારણ કે તેઓ જ્ઞાનવિશિષ્ટ છે ! અર્થકામની લાલસા ન છુટતી હોય અને અર્થકામમાં માનેલું અર્થપણું ન નીકળતું હોય, તે તમારા હૈયાને દોષ દો પણ વિધાનને કલંકિત ન કરો ! મુગ્ધ આત્માઓને તે આ બધી વસ્તુઓને ખ્યાલ હોતું નથી. એ ત–“ધર્મ સારો છે.” એમ સાંભળે, તે લઘુકમિતાના ગે ધર્મ તરફ વળે. સારૂં લેવાની ઈચ્છા થવી તે સ્વાભાવિક છે. એને અર્થકામ અનર્થભૂત સમજાય, પછી તે એ પોતાના ઈરાદાને તજી દે અને યોગ્ય આત્માઓ એમ ધર્મને પામી જાય. એવાની વાત તમે કેમ લ્યો છે? અર્થકામ માટે ધર્મ ન થાય એમ જાણે અને છતાં તેમ કરે, તે તે મુગ્ધ નથી. એવા દાખલાઓ આપીને, અર્થકામ માટે તમે ધર્મ કરે તે શાસ્ત્રકારોને ઈષ્ટ છે.”—એમ કહેનારાઓ ઉન્માર્ગદેશકે છે. આત્માના હિતની ચિંતા હોય તે એવા પાપોપદેશને તમારા હૈયાને અડવા ન દો! For Private and Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59