Atmanand Prakash Pustak 023 Ank 01

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 4

શ્રી આત્માનંદ પ્રકાર. सधर्म श्रद्धान
સ્યાદ્વાદ્ વાદ વિના વદે એ વાદ સર્વ વિવાદ છે, વસ્તુ તણું નિરધારમાં એન્કાતવાદી ગમાર છે; “શાન્તિ સમર્પે સર્વદા જે ધર્મ પ્રાણી માત્રને,”
લયલિન થા તું તેહમાં શરણે રહી સત્ શાસ્ત્રને. उद्देश प्रवचन
પ્રતિ વર્ષના પ્રારંભમાં ઉદ્દેશની યાદી કરું, શૈલી તણે અનુસાર વિધ વિધ તત્ત્વની વાની ધરું; સાથે સમાજ કે દેશના હિતકારી પ્રશ્ન વિચારવા, નૈતિક દ્રષ્ટિ દાખવું સંસ્કૃતિ જૈન સુધારવા.
[ સા ] મંગલ રૂપ સુવાસિત પુષ્પ ગુંથી ગુણ માલા અભિરામ, લાયક-લેખક-સમ્પાદક-સંગ્રાહક-ધ્રાહક ગુણી તમામ; પહેરાવું કઠે હું તેને શાસન દેવ પુરે સબ આશ, જેન આતમાનદ સભા” આશિષ સમપે આમપ્રકાશ.
(વેલચંદ ધનજી.) –-બા©9-– नूतन वर्षनी मंगलमय भावना.
પ્રકાશને પ્રવેશ.
આત્મતિના ઉજજવલ રશ્મિાઓવડે જૈનદર્શનનાં ઉચ્ચ તત્વો દ્વારા પાશ્ચાત્ય વિજ્ઞાનવાદ ( science ) પ્રતિ આધ્યાત્મિક પ્રકાશ પ્રસારતું, કર્મના પરિ. પાકથી કંટાળી ગયેલાં અને દુખિત જીવનમાં આશા સંચારતું, મનુબેના આ માના ગુણસ્થાનકની પ્રગતિને માપતું, દર્શન જ્ઞાન અને ચારિત્ર રૂપ ત્રિપુટીને સુંદર સંયોગ પ્રકટાવવાની પ્રેરણા કરતું, સકલ સૃષ્ટિના અનંત પદાર્થોમાંથી આ ત્મા-હું ને શોધી કાઢીને ઓળખાવતું, અને કમને કર્તા-હર્તા અને ભેકતા હું છું એમ સ્વાવલંબન પૂર્વક પુરૂષાર્થ પરાયણ થવાની જાગૃતિ અર્પતું આત્માનંદ પ્રકાશ આજે ૨૩ મા વર્ષમાં પ્રવેશ કરે છે. કાલની કપના.
વાસ્તવિક રીતે જોતાં કાલકૃત વિભાગે મનુષ્યનાજ કરેલા છે. કાલ અનાદિ અનંત રૂપે અખંડ છે. પરંતુ વર્ષોના વિભાગે એટલા માટે થયેલ છે કે જૂનાં