________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નૂતન વર્ષની મંગળમય ભાવના.
જૈનદર્શનની વિશુદ્ધ ક્રિયાઓનું પાલન કરવામાં અવકાશ કેટલે લેવાય છે? પરમામાની ભકિતદ્વારા આત્માની પ્રસન્નતા પ્રકટે છે ? આ સર્વ પ્રશ્નો આ વર્ષને પ્રાંતે વિચારી તેમાંથી મન વચન અને શરીરના બળવડે આચારમાં મુકી જગતુ ઉપર મનુષ્ય અને જૈન તરીકેના જન્મની સાર્થકતા કરવા સૂચવીએ છીએ. નવીન ભાવના અને લેખકેને આભાર.
- પ્રસ્તુત નવીન વર્ષમાં ધર્મજીવનમાં બળની પ્રગતિ થાય તેવા સુંદર શેલીથી લેખ આપવાની ઈચ્છા રાખી છે. ખાસ કરીને એતિહાસિક વિભાગ પ્રાચીનતાને દર્શાવનાર અને તે ઉપર નવીન મીમાંસા માટે દિશાસૂચન કરનાર તરીકે આગળ વધારવામાં આવશે: દ્રવ્યાનુયોગાદિ ચારે અનુગમાં અજવાળું પડી શકે તેવી પદ્ધતિ પુર:સર લેખે આપવા ઇરછા છે. કેળવણીની પ્રગતિ અને દેવ, ગુરૂ, ધર્મ તરફની શ્રદ્ધા વિશેષ પ્રમાણમાં પ્રકટી આત્માનુભવની ઝાંખી થાય તેવા હેતુ પુર:સર લે છે નવીન વર્ષમાં આવશે. આ અમારી ભાવનાની સફળતા સાક્ષર લેખકોના ઉપર નિર્ભર છે.
પ્રાંતે પૂજ્ય મુનિશ્રી લેખકોનો તેમજ સાક્ષર ગૃહસ્થ લેખકોને પ્રસ્તુત પત્ર સાથેની સહાનુભૂતિ ધરાવનાર તરીકે આભાર માનીએ છીએ તેમજ નવીન વર્ષમાં અમારી ભાવનાને વિશેષ બળ મળે તેવી વિચાર પ્રણાલિકાને લંબાવી જૈન સમાજને વિશેષ ઉપકારી લેખ આપવા એમને વિનંતિ કરીએ છીએ. તેમજ ક્ષણે ક્ષણે અન્નવસામુતિતર v રમીયતા : છે એ ન્યાયે નૂતન સાક્ષર મુનિરાજે તેમજ સદ્દગૃહસ્થાને નવન વર્ષમાં જૈન સમાજમાં નવચેતના પૂરનારા તેમજ સામાજીક અને ધાર્મિક ઉન્નતિ પ્રાપ્ત કરાવનારા લેખે આપવા સાદર નિમંત્રીએ છીએ.
નવીન ભાવનામાં પ્રથમ આ સભાને સ્થાપન થયા ત્રીશ વર્ષ થયાં હેવાથી તેની સ્થિતિસ્થાપકતા થયેલી હેઈને તેને રૌમ્ય મહોત્સવ (સીલવર જ્યુબીલી) ઉજવવાનો નિર્ણય સભાએ કરેલ છે, તે સભાના અને સભાસદેના સુભાગ્યે તે પ્રાપ્ત થયેલ અપૂર્વ પ્રસંગ વધાવી લેવાનું છે. આવા મહોત્સવ ઉજવવા તેને હેતુ તેની ત્રીશ વર્ષની કાર્યવાહી, સભાએ કરેલી ગુરૂભક્તિ, જ્ઞાનોદ્વાર–સાહિત્ય પ્રચાર, સમાજસેવા વગેરેનો સંપૂર્ણ હેવાલ પ્રકટ કરે, ભવિષ્યમાં કરવા જેવા કાર્યો જણાવવા અને સાથે દેવગુરૂ ભક્તિ કરવી વગેરે અનેક કારણે મુખ્ય છે.
બીજી આ સભાને જે ઉદ્દેશ વિવિધ જૈન સાહિત્યનો પ્રચાર, પ્રકટન અને સતું સાહિત્ય કરી બહેળા પ્રમાણમાં તે પ્રકારે જ્ઞાનભક્તિ કરવી તે છે. અમુક રિથતિ સભાને જેમ જેમ પ્રાપ્ત થતી જાય તેમ તેમ તે માટે આગળ પગલું ભરવું જોઈએ. પ્રથમ મૂળ કિંમતમાં વધારો કરી સાહિત્યપ્રચાર થતો. હાલ સાનુકુળ કેટલાક સંગ પ્રાપ્ત થતાં થતાં ગુજરાતી મૂળ કિંમત અને સંસ્કૃત અડધી કિંમતે આપવાને
For Private And Personal Use Only
