Atmanand Prakash Pustak 014 Ank 01

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 9

શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ,
ભ્યાસી છે અને તેઓના અપરિમિત પ્રયાસ વડે એકઠા કરેલા સંગ્રહમાંથી કેટલાક વખતથી જેન ઈતિહાસિક લેખે જેવા કે, જેના ઐતિહાસિક સાહિત્ય, જૈન ધર્મ માટે
એક ગુર્જર સાક્ષરના ઉદ્દગાર, જાહેર પત્રની ઉત્કટ લાગણ,શ્રીવિનિતવિજયજી વિરચિત વીરજિન સ્તવ: વગેરે અનેક લેખો આપી જૈન સાહિત્યનું સારૂં પિષણ કર્યું છે. તેઓશ્રીની ભાષા સુંદર આલંકારિક અને સરલ હોવા સાથે લેખનશૈલી ઉત્તમ પ્રકારની હોવાથી તેને માટે અનેકવિધ સારા અભિપ્રાયો આવવા સાથે જૈન સમાજને રૂચીકર થયેલ છે. જેથી આ પત્રને વધારે લેખ દ્વારા ઉન્નત કરવાનો પ્રયાસ કરશે એમ ઉક્ત મુનિરાજોને વિનંતિ કરતાં અન્ય મુનિરાજેને પણ એ દિશામાં કૃપા કરવા વિનંતિ પૂર્વકઆમંત્રણ કરીએ છીએ.
સિવાય બીજા લેખો, જેનેન્નતિ, સભ્યશ્રદ્ધા, જ્ઞાનારાધન અને કષાય એ ચાર લેઓ વડેદરાનિવાસી બંધુનંદલાલ લલ્લુભાઈ વકીલના છે. જેઓના લેખે જેન ધર્મના છતાં સર્વમાન્ય થઈ શકે તેવા છે. તેઓશ્રીના લેખો રસપૂર્ણ હદયની ઉંડી લાગણી ભરેલા સાદી અને સરલ ભાષામાં ગુંથાયેલ અને કસાયેલ કલમથી લખાયેલા હાઈને આવકારદાયક છે.
આ સભા તરફ અંતરંગ પ્રેમ બતાવનાર અગ્રસ્થ જૈન બંધુ ફત્તેહચંદ ઝવેરભાઈના જીવન અને મૃત્યુ એક ગદ્યાત્મક તથા શ્રી શાંતિનાથને શાંતિ પ્રેરવા અને ભર્યના, દેહ ઉપર મમત્વ રાખનારાઓ સ્વજન્મને સફળ માનતા કેવા ભૂલે છે, માંગલિક પઘ, સમ્યગ્દર્શન સ્તુતિ, ઉત્તમ માર્ગ સંચરવા પ્રભુ પ્રાર્થના, ગુરૂતત્ત્વની સાધનામાં પ્રવૃત્તિમય ઉદ્દગાર, પ્રભુના સામર્થ્યનું અભૂત બળદર્શક પદ્ય, સદ્દગુરૂની સેવાનું આત્મભાન, જીનેશ્વર સ્તુતિ, સમ્મચારિત્ર પદ્ય, જેનેંદ્રસમય સ્તુતિ, હૃદય નિમંત્રણ અને શ્રીમદ્ વિજ્યાનંદસૂરિજીની જયંતી પ્રસંગે ચીરસ્મરણીય આવાહન વગેરે પધાત્મક લેખો છે. જેઓના ગદ્ય લેખો પ્રશંસનીય છે એટલું જ નહીં પરંતુ કેટલાક વખતથી પદ્ય લેખો આપવાની કરેલી શરૂઆત પણ આદરણીય છે. તેઓના ગદ્ય લેખો સુંદર શૈલીથી લખાયેલા હોઈ હીતકર છે, તેઓ સભા ઉપર પૂર્ણ પ્રેમ ધરાવનાર હોઈ સભાની દરેક પ્રકારની ઉન્નતિમાં ભાગ લેનારા છે.
ત્યારબાદ જૈન તત્વજ્ઞાનને તેમજ પશ્ચિમી દેશોના ફીલોસેફરના રચેલ ગ્રંથના ઉંડા અભ્યાસી રા, રા, અધ્યાયીના અને અભ્યાસીના “આત્માના માનસિક કરણો” તથા “કર્મમિંમાસા જેવા વિદ્વતાપૂર્ણ, ઉંચશેલીવાળા અને ગંભીર વિષય લખી ગહન તને સમજાવવા ઉચે પ્રયત્ન કર્યો છે, એટલું જ નહીં પણ જમાનાને અનુકૂળ દષ્ટિએ આલેખવામાં આવેલ છે. જે કે આવા ગંભીર વિષયના અને ધિકારી ઘણાં ઓછા વાચક હશે, પરંતુ તેવો પ્રયાસ કરવાનો સમય હવે આવી