________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
* RT
શ્રી અરમાનંદ પ્રકાશ. આ જમાનામાં લાખો મનુષ્યમાં એકાદ કોઈ વિરલ મનુષ્યને જ નહીં, બાકી તે પામર જનેની ટેળાબંધ સંખ્યા આવી વાસનાને વશજ હોય છે.
આવી વાસના તમને પણ પીડ્યા કરતી હોય તો તમે અમેરીકાના કરેઠાધિપતિઓ તરફ જરા નજર કરે. તેમણે વિપૂલ દ્રવ્યના ઢગલાઓ ખડકી રાખ્યા છે, અને હવે શું ઉપયોગ કરે તે પણ તેમને ખબર નથી. તેમને આનંદ આપવાને બદલે એ ધન ઉલટ કંટાળો આપતું હોય છે. અલબત તમારી અત્યારની ધનહિન સ્થિતિ તમને ધનમાં આનંદની કલ્પના ઉપજાવે છે, પરંતુ જેને તે પ્રાપ્ત થએલું હોય છે એના અંતરમાં પ્રવેશવાનું તમને કલ્પનાબળ હોય તે ક્ષણભર ત્યાં પ્રવેશ કરી જુઓ. અને તમને માલુમ પડશે કે ત્યાં આનંદ નથી પણ દુઃખ છે. એ લોકેની પૂર્વવાસના અને તે વાસનાને અનુરૂપ ઉદ્યોગવડે તેઓ એવા સંગે જમ્યા હોય છે કે જ્યાં તેમની દ્રવ્ય બહુલતાની ઈચ્છાને પૂર્ણ રીતે બહિર્ભાવ થઈ શકે. તેમને હેતુ પાર પડી શકે તેવી બુદ્ધિશક્તિ પણ તેમણે મેળવી હેય છે, અને એવી પરિસ્થિતિમાં મુકાયા હોય છે કે જ્યાં તેઓ દ્રવ્ય ઉપાર્જન માટેની શક્તિને ઉપયોગ પૂર્ણ સ્વતંત્રતાપૂર્વક કરી શકતા હોય છે. તેમનું મન ધરાઈ જાય, ત્યાંસુધી તેઓ ધનના ઢગલા ઉપર ઢગલા ખડકયા કરતા હોય છે. અને આપણને કલ્પના પણ ન થઈ શકે તેટલું દ્રવ્ય એકઠું કરેલું હોય છે, છતાં તેએની અંતરની દશા ખરી રીતે બહુ અતૃપ્ત અને દુ:ખી હોય છે. વાસનાના બકળથી આવી મળેલું ધન તેમને કેઈ જુલમગાર રાજાએ શીક્ષારૂપે કેટે બાંધેલા ૫
થ્થરના વજન જેવું જણાતું હોય છે. તે ધન ગુમ ન થાય તેવી ચિંતા તેમને નિરતર રહ્યા કરતી હોય છે અને તેને સાચવી રાખવા અખંડ સાવચેતી રાખવી પડે છે. એમના અંતરમાં એમજ રહ્યા કરતું હોય છે કે આથી અમને ખરૂં સુખ મુદ્દલ મન્યું નથી, પરંતુ ઉલટા હમે હમારા બંધુ મનુષ્યથી વિખુટા પડી ગયા છીએ. ધનની વિપૂળતા મનુષ્ય મનુષ્ય વચ્ચે એક બનાવટી ભેદ ઉભો કરે છે, તેઓ ધનની દીવાલમાં પુરાએલા હોવાથી સામાન્ય સ્થિતિના મનુષ્યો સાથે હળીમળી શકતા હોતા નથી. તેઓ બહુ એકમાગી અને સ્વાર્થી બની જાય છે, તેમને સમય જ પણ તેમને ભારે થઈ પડે છે. આજ કારણથી તેઓ દારૂ અને રંડીબાજીમાં પડી પિતાને કંટાળાથી ભરેલો સમય વિતાવે છે. તેઓ ઘણીવાર એમાં અનિષ્ટતા જોઈ શકે છે છતાં એ સિવાય બીજા પ્રકારના ઉત્તમ આનંદ તેઓ મેળવી શકતા નથી, કેમકે તેમણે માત્ર ધનની અને ધનને અંગે રહેલા ઉપગની લાલસા રાખેલી હતી. એ પ્રબળ ઈચ્છાવડે બંધાએલા કર્મને ઉદય બીજા માણુસોને ગમે તે સુખકર જાતે હોય છતાં જરા વિવેકની નજરથી જોવા
For Private And Personal Use Only
