Book Title: Anubhuti evam Darshan
Author(s): Sagarmal Jain
Publisher: Prachya Vidyapith Shajapur

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Page 37
________________ उदाहरण को दृष्टान्त भी कहते साधर्म्य वैधर्म्य भेद से दो प्रकार के होते पक्ष में साधन को दोहराना उपनय तथा साध्य की सिध्दि निगमन है सर्वज्ञ एवं हो वीतराग ऐसे आप्त पुरूष के वचनों का संग्रह शब्द या आगम प्रमाण के रूप में जाना जाता ये है कुल छह प्रमाण सम्पूर्ण जैनदर्शन की खान अनुभूति एवं दर्शन / 36 Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

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