Book Title: Anekarth Ratna Manjushayam
Author(s): Hiralal R Kapadia
Publisher: Devchand Lalbhai Pustakoddhar Fund

Previous | Next

Page 150
________________ अमुयोगचतुष्टेयव्याख्या १२९ (गा० २५८) इत्यादि । इति धर्मकथानुयोगः ॥२॥ अथ तृतीयपादे द्रव्यानुयोगः प्रतन्यतेस च द्विधा प्रसिद्धः समयविदाम्-प्रमाणोपपत्तिभिर्वस्तुव्यवस्थापन, रूप्यस्वर्णसिद्ध्यादिप्ररूपणं च । तद् द्वितयमपि दृष्टिवादे प्रकटितम् । तद्दिङ्मानं चेदम् 'सु' इति सूतेः विपि सू-उत्पादः, व्ययो-विगमः, 'णे' इति नैयत्यं नैत्यं वा ध्रौव्यमिति ५ यावत् 'हस्वः संयोगे' (सिद्ध० १-४-८४) इति कृते सुबय 'ऐत एत्' (सिद्ध०८४-३४३) इति कृते एतेषां 'मी' इति मीलनं-युक्तं ततश्चोत्पादव्ययध्रौव्यात्मकं वस्तु सत् इति प्रतिज्ञा । हेतुमाह-'काला' कलनं कालः प्रतीयमानत्वं तस्मात् कालात् , तथैव सम्प्रतीयमानत्वात् इति । अन्यथाऽनुपपन्नत्वैकलक्षणो हि हेतुः प्रमाणम् , अतोऽन्तायैव साध्यसिद्धेर्न दृष्टान्तरूपा वहिाप्तिरुपन्यस्ता । तत्र घटे मृत्पिण्ड-स्थासक-कोश-कुशूला-१. दिपर्यायाणां विनाशो घटाक्ष(ख्य)पर्यायोत्पादो मृद्रव्यं चान्वयीति त्रयात्मकसिद्धेर्दिक् । एवमुत्फण-विफणावस्थानुयायि सर्पत्वम् , दुग्ध-दध्याद्यनुवृत्ति गोरसत्वम्, कटक-कुण्डलादिपर्यायेष्वनुगामि स्वर्णद्रव्यत्वम् , धर्मा-ऽधर्मा-ऽऽकाशादिषु द्रव्येष्वपि तत्तदवच्छेदकोपाधिसम्बन्धात् त्रयात्मकं वस्तु भावनीयम् । आत्मनि तु ज्ञानदर्शनादिगुणहर्षामौदासीन्यसुरनरतिर्यङ्नरकादिपर्यायापगमेऽ-१५ प्यात्मद्रव्यैक्यात् तत् सुप्रतीतमेव । नहि निराधारावुत्पादव्ययपर्यायौ व्यवस्थितेष्वेतेषु, तस्मात् अन्वयि द्रव्यमेष्टव्यम् , कूटस्थनित्यस्य निष्प्रमाणकत्वात् बन्धमोक्षाधसङ्गतेश्च । • "द्रव्यं पर्यायवियुतं पर्याया द्रव्यवर्जिताः। व कदा केन किंरूपा दृष्टा मानेन केन वा ? ॥"3 इति वचनात् । अथ द्वितीयप्रकारेण द्रव्यानुयोगः प्र(क)च्यते 'सुध' त्ति शुल्वम् , अकारप्रश्लेषात् अयः-श्लेषणः टङ्कणः । 'ने' इति नेपाली-कुनटी • नेत्राञ्जनं च खापरीया । 'मी' इति मिडोहरः तस्स 'इ' इति इन्द्रियं-बीजम् । 'मी' पारद इत्यर्थः । 'क' इति कन्दः-सूरणः । “अर्शोन्नः सूरणः कन्दः" इति (अमर० का० २, . श्लो० १५७) वचनात् । आलं-हरितालम् । 'अ' इति अशनिः-वनः-स्वरुः सन्धौ ‘सुव-२० यनेमी काला' । तथा च पूज्या: , "जावा सावसेसं जाव य थोवो पि अस्थि बसाओ। ताव करिज-पहियं मा ससिराया व सोहहिसि ॥ २५८॥" . यावदायः सावशेषं यावच स्तोकोऽप्यस्ति व्यवसायः (चित्तोस्साहः)। तावत् कुर्यादात्महितं मा शशिराजेव शोचिष्यति ॥] आईतमतप्रभाकरकार्यालये (पुण्यपत्तने) मुद्रिते पुस्तके तु८, १, १५८ इति सूत्राङ्कः । पचं वियते तत्त्वार्थाधिगमसुत्रस्य श्रीसिद्धसेनगणिकृतटीकायां (पृ. ३७८)। अर्थ, १७ , Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180