________________
૪
ૉવૃ :- તૃપ્તા -તૃપ્ત શબ્દ અનેતેના પર્યાય, પૂરણ પ્રત્યયાન્ત, અવ્યય, તથા બતા (1 ), રાતુ (અત્ ), બાન (જ્ઞાન) પ્રત્યયવાળા શબ્દો સાથે પયન્ત નામના સમાસ થતા નથી {} વૃત્ત :- ;નાં તૃપ્ત: = ફાથી ધરાયેલા (તૃપ્ત શબ્દ છે માટે સમાસ ન થયા) 0 પુન:-- તીથ જૂનાં વેજ્ઞ: શાંતિનાથ =તી કરા માં સેળમા શ તનાથ (વપ્ નું પારા-વાઇરસ ...૩’૨,૯૧ થી વે થયું છે.
સટ્ટા પુરને હ ૭/૧ ૧૫૫ થી પૂરણ પ્રત્યયાત નામ થયું છે.
રાજાની સામે
अव्यय :- राज्ञः साक्षात् (સાક્ષાત્ અવ્યયછે,) 0 અટ્ટા – શમય ટ્વિન રામનેા શત્રુ (ત્રિપુ ધાતુ ત્રિષાઈ...ત. ૫/૨/૨૬) 0 રાજી ચૈત્રણ વષર્ – ચૈત્રના રસાખ્યા (વજૂ ધાતુ શત્રાનાવૈધ્યતિ ૫/૨/૨૦ થી શત્રુ 0 બ્રાના - ચૈત્રય વપમાન: મંત્રના રસેશા (શત્રાનવેતિ ૫/૨/૨૦ થી अतो मः आने ૪/૪/૧૧૪ થી મૈં આગમ
આનાક
* અનુવ્રુતિ ઃ- (૧) જયયનાન્ઝેવે ૭/૧/૭૬ થી પછી (૨) ન સઁરિ ૩/૧/૮૨ થી ન
વિશેષ: પૂર્ણ, મુતિ, આશિત્、RI, 0 છો: કેમ શું * 2
|
બ્રાહ્મળય તયમ્ – ત્રાજ્ઞળતંત્ર્યમ્ અહીં સમ્બન્ધ અ માં વચચના છેવે ૩/૧/૭૬ થી અમાસની પ્રાપ્તિ હતી તેના નિષેધ માટે આ સૂત્ર બનાવેલ છે. શૈષવૃતિ =
0 સુખાય' શદો :- તૃપ્ત,
(૫૭) જ્ઞાનેચ્છાોોધાવત્તેન ૩૧/૮૬ નાનાયક, ઇચ્છા, પૂજા કે ધાતુથી પર (જ્ઞાનેર્જી તઃ ૫/૨/૯૨ થી) જ્ઞ પ્રત્યય અને આધાર અમાં આવેલ (અનર્થાચધારે ૫/૨/૧૨ થી) સ પ્રત્યય વાળા નામેાની સાથે યન્ત નામના સમાસ થતાનથી સાનાક :- રાસાં જ્ઞાત: કાન્તના જાણેલા ઇસ્જીદ :- નાં રૂટઃ - રાજાને ઇષ્ટ
。。 . .. . .
Jain Education International
..
.
*
·
* 1 સુજ્ઞાથ:- અભિધાન ચિંતામણી શ્રેષ્ઠ ૪૨૬ * 2 ã: કેમ ? શ્રૃવૃત્તિ ભા. ૧ પૃ ૧૬૫
અભિવન લઘુપ્રક્રિયા
અર્ચાયક :- ગનાં પૂનિત; રાજાને પૂજોલે આધારાથ’ક :- મેષમાં યાતમ્ એમના રસ્તે [૧૫૨] (૫૮) સ્વસ્થ જુનૈ: ૩/૧/૮૭ જે ગુણા પાત્તામાં હોય પણ દ્રવ્યમાં નહાય તે સ્વસ્થ ગુણ કહેવાયછે જે ગુણા પોતામાં તે દ્રવ્યમાં બન્નેમાં ડ્રાય એટલે કે ગુણ અને ગુણી બન્નેના સૂચક હાય તે અવસ્થ ગુણવાચક કહેવાય આવા વર્થ ગુજીવાચી નામ સાથે ષયન્ત નામના સમસ થતો નથી,
|
पटस्य शुक्लः
-
પટનું વેન પણું (અહી શુલજી એક વૃષ્ણ' પણ છે અને વટ માં પણ છે. તેથી સમાસ ન થાય, થમ્ = રાગડાનુ કાળા પશુ (અહીં ગુણુ ગુણાના સૂચક સમજવે, ગુણવાચી શબ્દ
[૧૫૩]
વસ્થા શબ્દ ભૌતિક તે નહી )
* વૃત્તિ ઃ- તંબૂ નામ્ના સદ્ સમસ્યતે, સ તત્પુરઃ । ह्रौ न प्रकृतौला पर्युदासप्रसख्यकौ । पर्युदासः सदृग्राही प्रसवस्तु निषेध कृत् ॥ तदन्यतद्विरुद्धादयो नञोऽर्थाः । આ “નન′ ૩/૨/૨૯ | અસાધુ: | ‘ત્યાૌક્ષેપે’ ૨/ર/ર૬ । નન: અઃ ચાત્ । અવગતિ ટ્યું નામ ।
ાં વૃત્ત્વ :- નિષેધવાચી નગ્ (7) અન્ય નામ સાથે સમાસ પામે છે તે તત્પુરુષ સજ્ઞક છે.
લેાકને વિશે વધુ ટાલ નક્ અને લગ્યે નજૂ એમ બે પ્રકારે છે. ન્યુ વાનનગ્ર સમાનને ગ્રહણ કરે છે અને પ્રસભ્ય જૂ નિષેધ કરે છે. યુ વાસ નગ્ ચાર પ્રકારે છે. (જુઆ વિશેષ) * અનુિ તત્પુરા:
-- ગતિ¥વન્યસ્તઘુઘ: ૩/૧/૪૨ થી
For Private & Personal Use Only
1
[૪૫]
(૫૦) ન′ ૩/૧/૫૧
5 વિશેષ :- 0 વધુÖવાસ નગ્ ના પ્રકારો (૧) તત્ સદા – જેના વિષેધ હોય તેની સમાન અન્ય પાથની હયાતિ સૂચવે છે.
न ब्राह्मणः इति अब्राह्मण: - બ્રાહ્મણ નહીં પણુ તેના જેવા આછ જ્ઞાતિના મનુષ્ય.
જેને નિષેધ હાય તેના વિરુદ્ધનુ
(૨) તત્ વિદ્ધુ: સુચન મૈં ધર્મ: તિ અધર્મ ધર્મ નહીં પણ પાપ (૩) ત૪: જેના નિષેધ હાય તેનાથી અન્યનું સૂચન
न अग्निः इति अनग्निः
અગ્નિ નહીં પણ તેનાથી ભિન્ન
-
-
-
www.jainelibrary.org
