Book Title: Abhinav Hem Laghu Prakriya Part 02
Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Abhinav Shrut Prakashan

View full book text
Previous | Next

Page 162
________________ १४६ અભિનવ લઘુપ્રક્રિયા ★ अनुवृति :- त्यादि सर्वादे: स्वरेष्वान्त्यात्पूर्वाऽक | यार शव घशानी १२ये सेतु निर्धारण ७२/२४ थी पुर्वोऽक् કરવું હોય અને પ્રશ્ન અર્થ જણાતો હતો 卐विशेष :- 0 0 सूत्र प्रागनित्य अभा डतम, डतर वि८ये थाय छे. लागे छे. 0 यतमा यतरो वा भवतां कठादिः ततमः ततरः वा यातु । तमारा घामाथी :-यतु२ परेने शिषवृत्ति :- (२२४) काद् द्वयोनि धार्य डतरः। लाय त गया. तत् + डतम् = ततमः. ૭ ૩પર બેમાંથી એકનું નિર્ધારણ કરવાનું હોય ત્યારે तत्+डतर-ततरः से शत यतमः, यतरः एक शहने डतर प्रत्यय याय छे. 0 किम् + डतम् = कतमः किम् + डतर = कतरः 0 एकतरः एककः वा भवतोः कठः पटुः = तभार, मे 0 अन्य + डतम् = अन्यतमः, अन्य+डतर अन्यतरः માંથી એક કઠ છે-એક ચતુર છે. = ઘણામાંથી અન્ય 0 एकतर:- एक + डतर पक्षे एक + अक = एककः 0 (५४८५ ५ त्यादि सर्बादेः ७/२/२८ थी अक्ः[४४७) यत् + अ = यका, यः कोरे थाय. [५४८] ★ अनुकृति :- (१) यत्तक्तिमन्यात् ७/3/43 (133) यत्तकिमन्यात् ७/3/43 (२) वैकाद् द्वयोर्निर्धाय' डतरः * सूत्र५५० :- यत् तत् किम् अन्यात् ॐ विशेष :- 0 प्रश्न किम्ना विशे. ★ala :- द्वयोर्मध्ये एकस्मिन्निय'ऽथे एभ्यश्चतुम्य: | ષણ રૂપે છે. બાકીના માટે સંભવ નથી. डतरः स्यात् । यत। भवतो: काटेस्तार आगच्छेत् । 卐 वृत्त्यर्थ :-माथी निरिण शेषवृत्ति :- (२२५) कात् ७/3/५५ पयानी ४२न। म मा यत् , तत् , किम् भने अन्य વચ્ચે નિર્ધારણ કરવું હોય તો ' શબ્દને રુતમ પ્રત્યય विदया . . एक + उतम = एकतमः पक्ष न डतर (अतर) प्रत्य५ था५ . 0 यतरः भवतः कठादि, ततरः आगच्छेत् - तमा।। | एक+क = एककः पक्षे एक; भवतां कठादिः - तमा। બે માં જે કડ-ચતુર વગેરે છે તે આવે. ઘણમાંથી એક ઠ–ચતુર વગેરે છે. [૪૮] यत् + डतर = यतरः, तत् + डत२ = ततरः (२२६) प्रायोऽतोयसटू-मात्रद ७/२/१५५ नामने अन्ते अतु प्रत्यय छ तेने स्वाभां प्राय: द्वयसट् भने (डेव्यत्य घरादेः २/1/11४ सय ९२२५) मात्रट् प्रत्यय याय छे. ★ अनुति :- वैकाद् द्वयोः निर्धारे डतर:७/०/५२ 0 यावत् + द्वयसट् - यावद्दयसम् विदये थावत + 卐विशेष:- 0 २५८ मात्रट - यावन्मात्रम् - [४४ [५४८] [9401 (13४) बहूनां प्रश्ने डतमश्च वा ७/3/५४ (134) तीयाट्रीकण न विद्या चेन ७/२/१५३ * सुत्रथ0 :- बहूनां प्रश्ने इतमः च वा * सूत्रथ0 :- तीयात् टीकण् न विद्या चेत ★वृत्ति :- यदादिभ्यश्चतुभ्य': बहूनां मध्ये निर्धार्या |वृत्ति :- तीयान्तात अविद्यार्थात स्वार्थे टीकणू थेभ्यः प्रश्ने डतमो डतरश्च वा स्यात् । यतमा यतरो | वा स्यात । द्वीतीयीक, ताती यीकी विद्यातु द्वितीया । वा भवतां कठादिस्ततमस्ततरो वा यातु । एवं कतमः . वर्णाऽव्ययात्स्वरुपे कारः ७/२/१५६ । ककारः । कतरः । अन्यतमः, अन्यतरः पक्षे यको यो वेत्यादि। |"रादेकः ७/२/१५७ । रेफः ।" नामरुप भागाध्यः - "वैकात्” ७/३/४४ । डतम स्तथा । एकतमः | "७/२/१५८ । नामधेयम् । देवात्तल" ७/२/१६२ । एककः एका वा भवतां कठादिः । 'प्रायोऽताई यसट्- | देवता । “भेषजादिभ्यष्ठपण" ७/२/१६४ भैषज्यम् । मात्रट " ७२/१४४ । स्वाथे' यावदेव, यावद्वय सम् , I 'प्रज्ञादिभ्योऽण" ७/२/१६४ । प्राज्ञः, वाणिजः। “वाच यावन्मात्रम। इकणू" ७/२/१६८ । सन्दि दे । वाचिकम् । “उपाया 卐वृत्यर्थ :- यत् , तत् किम् , अन्य मे स्वश्च” ७/२/१७० उपायादिकण, हवश्वास्य । Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200