Aagam 39 MAHA NISHITH Moolam ev

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar

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आगम (३९)
“महानिशीथ" - छेदसूत्र-६ (मूल) अध्ययन [५], ------------- उद्देशक [-1, ---------- मूलं [८] +गाथाः||११७|| ------- मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [३९], छेदसूत्र - [६] "महानिशीथ" मूलं
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॥११७||
अत्तणि ॥६॥ नाणाविहास जोणीस, परिभमतेहि गोयमा । तेण दाखवियागेण, समरिएण गवि जिाए ॥ ७॥ जम्मजरामरणदोगबवाहीओ चिटुंतु ता । रुनेजा गम्भवासेण, कोण पुढो महामई महिपहपाले . 8 अमुईकस्लिमठपूरिए । अगिट्टे य दुमिर्गधे, गम्मे(ता) को पिई समे? ॥९॥ ता जत्य दुक्सविविखरणं, एगंतसुहपाचर्ण । से आणा नो संडेजा, आणाभंगे कुजो मुहं ? ॥१२०॥ से भयवं! अहहं सारणमसाई उस्सग्गेण या अश्या
एण वाचडहिं अणगारेहि समंगमगमागमणं निसेहियं नहा वसह संजईण हेहा उस्सम्मोणं चउहंत अभाने अक्वाएणं हत्यलयात उद गमणं गाणुष्णायं आर्ण वा अइकमंते साहवा साहुणीओ वा अगंतसंसारिए समस्खाए ता पां से दुप्पसहे अणगारे असहाए भफेजा साविय चिण्डसिरी असहाया चेष भवेजा एवं तु वे कहं आराहगे मवेजा?, गोयमा! णं दुस्समाए पस्थिते ते चउरो जुगप्पहाणे खाइगसम्मत्तनाणदंसणचरित्तसमन्निए भवेजा, नत्य जे से महायसे महाणुभागे दुप्पसहे अणगारे से गं अर्थताविसुद्धसम्मदसणनाणचरितगुणेहि उनसेए सदिसुगइमम्मे आसाषणामीक अर्थतपरमसदासगरमासम्ममाहिए पिरूमायणामललस्यकोमुईसनिम्माईजुकरविमलापरपरमजसे पंडाचं परमपंदे पुजार्ण परमपुजे भवेना, नहा साचिय सम्मत्तनाणचरित्तपडागा महापसा महासत्ता महाणुभागा एरिसगुणजुला चेष सुगहियनामधेजा पिण्डसिरी अणगारी मकेमा, संपिणं जिणदत्तफासिरीनामं सावगमिहुणं | बहुवासरवाणिजगुणं चेव भवेजा, तहा तेसि सोल्लस संवाराई परमं आउँजह य परियामओ जालोइयनीसातागं च पंचनमोकारपराणं चटत्यमगं सोहम्मे कप्पे उपचाओ, तपर्णतरं च हिडिमगमणं, तहाचि ते एवं गच्छत्यर्थ गो चिटपिम् । दासे भय ! केण अट्टेणं एवं सुबह जहाणं तहाचि एवं गच्छवचत्वं णो विलंचिंसु,गोयमा ! इओ आसनकालेणं चेष महायसे महासने महाभागे सेजभषे नामं अणगारे महातपसी महामई दुवालसंगसुयपारी भयेजा, सेणं अपसवाएणं जपाउसे भवसत्तेसु य अतिसएग विन्नाय एकारसहं अंगाणं पउदसण्हं पुराणं परमसारणपणीयभूयं सुपउणं सुपदमा(यघरोज्जोय सिदिमम्मे दसवेयालियं गाम मुयल मिडेजा, से भया ! कि पदुम, गोयमा ! मगर्ग पहुंचा, जहा कई नाम एवस्त से मणगस्स पारंपरिएग थेवकालेणेव महंतचोदुक्खामराजो चउगइसंसारसागराओ निष्केटो भवतु ?. सेविण विणा सत्रनुपएसेणं, से य सत्र वएसे अणोरपारे । दुरपगारे अर्गतगमपनवेहि नो सका अप्पे कालेणं अवगाहिलं. लहाणं गोयमा! अइसएणं एवं चिनेज्या, एवं से णं सेशंभवे जहा 'अणंसपार बहु जाणियाई, अणो अकालो बहले अविग्थे । ज सारभूत में गिटिया, हंसो जहा सीरमिपंचमीसं ॥१२१॥ तेणं इमस्स भनसत्तम्स मणगस्स तत्तपरिमाणं भवत्तिकाउ जावपं दसवेपालिय सुबक्सं णिमाबाहेजा,नेचचोख्छिन्नेर्ण तकालवालसंगेणं गणिपिरमेणं जायणं समाएपरियंते दुप्पसहे नावणं सुन-- स्पेणं पाएना, सेजसबागमनिस्संदं बसचेयालियमुपक्संघ सुनो अज्झीहीय गोयमा से दुष्पसहे अणगारे, नओ तस्स णं दसवेयालियमुत्तस्साणुगबत्थाणुसारेणं सहा चेव पवालिजा, गोणं सम्दवारी भवेजा, नत्य दसवेयालियमुपये तकालमिणमो दुवालसँग सुयक्तंचे पहिए भवेजा, एएणं अगं एवं युवाइ जहा नहावि गं गोयमा ! ने एवं गच्छववत्वं नो विचिस् । ५। से भय ! जाणं गणिोवि अयंतापिसुद्धपरिणामस्साच कर दुस्सीले साउंदत्ताएइ वा गारवनाएइ वा जापाइमयत्ताएइमा आणं आफमेजा से गं किमाराहगे भफेजा, गोयमा ! जेणं गुरू समलनुमिनासो गुणगेम ठिए सवयं गुलामुसारेण पेत्र विसदासए विहरेजा तस्साणमइ-- ऋतेहि गवणउएहि पाहि सएहि साहणं जहा सहा व अणाराहगे भवेशा॥१॥से भया ! कपरे गं ते पंचसए एकविवजिर साहूर्ण जेहिं च णं नारिखगोववेयस्ल महाणुभागरस गुरुणों आणं अइकमिउंणाराहियं , गोयमा! | ण इमाए चेष उसमयाउनीसिगाए अतीनाए नेपीसइमाए चउवीसिगाए जानणं परिनिबुडे पाठवीसइम अरहातावर्ग अदक्कतेण केवाएणं कारण गुणनिष्फन्ने कम्मसेलमसमूरणे महापसे महासने महाणुभागे सुगहिवनामधेने बहरे गाम गन्दाहिबई भए. तस्स ग पंचसय गच्छ निम्ांधीहि विणा, निमगंधीहि सम दो सहस्सेय जहेलिना गोपमा : नाओ निग्गंधीओ अबंतपरन्टीयमीरूपाउ सुविसुद्धनिम्मतकरणाओ संताओ देवाओ मुनानो जिइंदिया
ओ अचानणिरीओ नियसरीरस्ताविय कायवच्छलाओ जहोक्हअर्थतपोरवीतषचारणसोसियसरीराओ जहा या निस्थवरेण पनवियं तहा ने अदीणमणसानो मायामयहंकारममकारख(र)तिहासस्वेदङकदापणाहयायनियमकात्री नस्सायरिपस्स सपासे सामन्नमति , नेयमारणो सोचि गोयमा ! न तारिसे मगागा, अहऽनया गोयमा ! वे साहुणोतं आयरियं भणति जहा जाणं भयर्व ! नुमं आणहिता णं अम्हेहि तिस्थयनं करिय चंदप्पहसाभियं वंदिय धम्मचकं गणमागच्डामो, ताहे गोयमा ! अदीणमणता अणुतावलगंभीरमहराए भारतीए भणिय नेणायरिएणं जहा इच्छायारेण न कापड निन्थयन गर्ने सुविहिपाणं, ना जाय गं बोलेड जन ताप णं अहं तुम्हे चंदापह बंदावहामि, अन्नच जत्ताए गएहि असंजमे परिजइ. एएणं कारणं तित्वयत्ता पहिसहिजइ, नओ तेहि मणियं-जहा भयर्थ! फेरिसो उण तिस्थयनाए गच्छमाणाणं असंजमो भवइ ?. सो पुण इच्छाबारेण, विजवार। एरिस उहावेजा हजणेणं बाउलम्गो भग्निहिसि. लाहे गोषमा वितिय तेज आयरिए जहाणे ममं वाकमिय निच्छयो एएगचिहिनि नेणं तु मएसमय चर(प)नरेहि वयंति, अह अन्नया सुबहुं मणमा संचारकर्ण पान मणियं तेण आयरिएणं-जहाण नुम्भे किचिपि मुत्तत्वं पियाणह चिय तो जारिस तित्थपनाए गच्छमाणाणं असंजमं भवन तासि सयमेव पियाणेह, कि एत्य बहुपलबिएण?, अन्नच-पिदियं तुम्हेहिपि संसारसहाय जीवाइययस्थतनंच, अहऽन्नया बहुउपाएहिंग चिणिवारितस्तवि तस्सायस्विस गए पते साहुगो कुदेणं कयं तेर्ण परियरिए वित्ययत्ताए, लेसि च गच्छमागार्ण करथइ अणेसणं कत्थर हरिवकायसंघ कत्व बीयकमर्ण कथा पित्रीलियादीण तसाणं संपणपरिताचणीरत्रणासभत्र कत्थर पाइहपटिकमण कत्थाइ ण कीरए चेच चाउकालियं समाय कल्याण संपाडेजा मत्तमंडोपपरगन्स पिहीए उभयका पेहपमजणपडिलेहगपालोटण, किंबहुणा'. गोयमा ! किनियं भनिहिड ? अहारसव्ह सोलंगसहस्साणं ससरसविहस्सगं संजमस्स दुवालसविहस्स पं. सम्भतरबाहिरस्म तबस्स जाव से संताइअहिंसालक्सणसेच य दसविहस्साणगारधम्मस्स जन्यकपर्य पेष सुबहएणपि कालेग चिरपरिचिएग दुवालसंगमहासुपरसंघेणं पहुभंगसयसंपत्तणाए दुक्तं निरहयार परिचालिऊण जे, एवं च स जहाभणियं निरहयारमगुहेयंति, एवं संभरिका चिनिय नेण गच्छाहिनाणा-जहा गं में विष्यमलेग ने ११४१ महानिशीषच्छेदसूत्र Hidiarul-V
मुनि दीपक्षमागर
दीप
अनुक्रम [८०७]
yawrah
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