________________
આત્મ અનુભવરૂપ રસનો અનુભવ થઈ શકે છે ; ;
પરમાતમ પરમેશ્વરુ, વસ્તુગતે તે અલિપ્ત હો મિત્ત; દ્રવ્ય દ્રવ્ય મિલે નહીં, ભાવે તે અન્ય અવ્યાપ્ત હો મિત્ત.
-
-
+ -
-
.
.
..
* *
*
*
પરમાત્મ સ્વરૂપ, ઈશ્વર એવા શ્રી અભિનંદને સ્વામી, આપ તો સંપૂર્ણ સ્વાધીન છો. વસ્તુતઃ સ્વભાવ વડે, પરભાવથી અલિપ્ત થઈ | ગયા છો. નિશ્ચયથી કોઇપણ દ્રવ્ય અન્ય દ્રવ્ય સાથે મળી જતું નથી. છે તેવી જ રીતે અન્ય દ્રવ્યનો ભાવ પણ અન્ય દ્રવ્યમાં વ્યાપી શકતો
નથી. તેથી દ્રવ્યથી, પ્રભુ બીજા દ્રવ્યથી અલિપ્ત છે, છૂટા થયેલા છે હું અને ભાવથી પણ પ્રભુ, બીજા દ્રવ્યથી અવ્યાપ્ત જ છે. " " -
શુદ્ધ સ્વરૂપ સનાતનો, નિર્મલ જે નિસંગ હો મિત્ત; & આત્મ વિભૂતિ પરિણમ્યો, ન કરે તે પરસંગ હો મિત્ત.
શ્રી જિનેશ્વર ભગવંત તો સનાતન શુદ્ધ સ્વરૂપ – અવિનાશી સ્વરૂપને હું પામ્યા છે. જે સંપૂર્ણપણે કર્મલથી રહિત થયા છે. અને તેથી સંપૂર્ણ
અસંગતાને જ પ્રાપ્ત કરેલી છે અને આત્મ વિભૂતિ રૂપી ગુણોની પરિણતિમાં પરિણમન કરી રહ્યા છે તેથી ક્યારે પણ પરના સંગી થતા જ નથી.
. . . પણ જાણું આગમ બળે, મિલવું તુમ પ્રભુ સાથ હો મિત્ત; પ્રભુ તો સ્વસંપત્તિમયી, શુદ્ધ સ્વરૂપનો નાથ હો મિત્ત.
•. કર્યું. ૪. હું તીર્થકર ભગવંત તો પોતાની શુદ્ધસ્વરૂપ રૂપી જે સંપત્તિ અને તેને કે આનુસંગિક ગુણોમય થઈ ગયા છે. તે પોતે પોતાના શુદ્ધસ્વરૂપના જ
શ્રીમદ દેવચંદ્રજી કૃત ચોવીસી
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
