________________
' જૈન પરંપરાના પુનરુદ્ધારકો-૨૧ | એકેકું ડગલું ભરે શેત્રુંજા સમો જેહ, ઋષભ કહે ભવ ક્રોડના કર્મઅપાવે તેહા મુનિરાજ કલ્યાણવિમળજી ઝંખતા હતા કે પાલિતાણાની તળેટીમાં
યાત્રિકોને ભાતું અપાય!
આચાર્યશ્રી વાત્સલ્યદીપસૂરીશ્વરજી જગતની તમામ ભાષાઓ અને જગતના તમામ લોકોની સેવ-મમરાનું ભાતું શરૂ થયું! મુનિવરને હરખનો પાર નહિ, હવે એક ચિરપરિચિત શબ્દ છે ભૂખ. ભૂ એટલે ભૂમિ અને ખ એટલે યાત્રિકો આવે, પાછાં વળતાં ચણા ને સેવ-મમરાનું ભાથું ખાય. આકાશ. ભૂમિથી આકાશ સુધી જેની પીડા ભટકાવે, ભમાવે તેનું થોડી શાંતિ મળે અને ચાલ્યા જાય. મુનિવર એ જુએ ને એમના નામ ભૂખ, ભૂખનાં દુ:ખે આકરાં છે!
બત્રીસ કોઠે દીવા ઝળહળ થાય. પાલિતાણાની ધર્મભૂમિ અને શત્રુંજય તીર્થનું ધર્મક્ષેત્ર હંમેશાં મુનિવર ઝંખે કે ભાતું હજી અપૂરતું છે, એમાં કંઈક ઉમેરાવું સૌને આકર્ષે છે. હજારો યાત્રિકો હંમેશાં અહીં યાત્રાર્થે આવે છે. જોઈએ તો થાકેલાં યાત્રિકને રાંધવાની જંજાળ મટે ને ધર્મભાવના ભગવાન આદિનાથને પૂજે છે. આજથી ચારસો વરસ પહેલાં કવિ વધે. શુભ ભાવનાનાં પ્રતિબિંબ સદૈવ પડે જ છે. કોઈ શ્રીમંતોએ ઋષભદાસે પ્રત્યેક ધર્મી જૈનની ભાવનાનું ગાન કરતાં કહ્યું છે કે, એકઠા થઈને ભાતામાં ઢેબરાં ને દહીં શરૂ કર્યા. મુનિ મહારાજ શ્રી પ્રહ ઊઠી વંદું, ઋષભદેવ ગુણવંત!
કલ્યાણવિમળજી રાજીના રેડ થઈ ગયા. એમનો ઉત્સાહ હૈયામાં એવા શત્રુંજય તીર્થની આ વાત છે. આજથી આશરે દોઢસો સમાય નહિ. અમદાવાદના નગરશેઠ હીમાભાઈ યાત્રા કરીને વરસ પહેલાંની વાત. પાલિતાણા હંમેશાં યાત્રિકોથી ધમધમતું પાછા વળતા હતા અને મુનિશ્રી તેમની પાસે ગયા. કહ્યું કે – રહે. યાત્રિકોને કીડિયારું ઊભરાતું હોય એમ રોજ ભક્તો વૃંદ “ધર્મના પ્રાંગણમાં સૌ ધમજનો સરખાં છે, ભાતું જમીને જાવ.' આવ્યા કરે. પહાડ પર ચઢે. પ્રભુની પૂજા કરે, ભક્તિ કરે. નીચે શેઠ ગાડીમાંથી નીચે ઊતર્યા ને કટુંબ સમેત વડલાના ઝાડ ઊતરીને ધર્મશાળામાં વિસામો લે. ભોજનશાળામાં જમીને અથવા નીચે બેઠા, હાથમાં થાળી લીધી. ઢેબરું લીધું ને જમવા બેઠા, પણ સાથે લાવેલું ભાતું ખાઈને પછી વિદાય લે. પગલે-પગલે યાત્રિકનું રે! ઢેબરું તૂટે જ નહિ! અંતર પ્રભુને વંદે. એમના આત્માને જિનદર્શનનો આનંદ પુલકિત મુનિવર ત્યાં આવ્યા. એમણે કહ્યું, “શેઠ! સેવ-મમરાથી પેટ
ભરાય નહિ. ઢેબરાંથી પહોંચાતું નથી : કંઈક વ્યવસ્થા કરો, આ તે સમયે પાલિતાણામાં એક મુનિશ્રીનો વાસ. દયાળુ અને ધર્મનું કામ છે, સાચું કામ છે. જે કરશે તે ભવ તરશે.' ભદ્રિક મુનિરાજ. એમનું નામ શ્રી કલ્યાણવિમળજી મહારાજ. શેઠ કહે, “આપની વાત સત્ય છે. ભાતું આપવામાં મોટું પુણ્ય શત્રુંજય તીર્થની ભક્તિ અને શ્રી આદિનાથ ભગવાનની ભક્તિની છે. હવેથી મોટો લાડવો અને સેવ-ગાંઠિયાની વ્યવસ્થા હું કરીશ.' એમની ટેક. એ રોજ યાત્રાર્થે જાય, યાત્રિકોને જુએ. યાત્રા કરીને એ પુણ્યવંતી પળે લાડવા અને સેવ-ગાંઠિયાનું ભાતું શરૂ થયું તે પાછા વળે ત્યારે મનમાં એક વિચાર જાગે કે આ યાત્રિકોને કંઈક અદ્યાપિ ચાલુ છે. નાનાં-મોટાં સૌ એ ભાતાનો પ્રસાદ આરોગીને ભાતું અપાય તો સારું! સૌથી મોટું દુઃખ તે ભૂખનું દુઃખ. આ સંતોષનો ઓડકાર લે છે. ગરીબને તો એક દિનનું ભોજન છે. યાત્રિકોને કંઈક ચણા-મમરા જેવું પણ અપાય, તોય ટેકો રહે. ભાતું આરોગે, શાંતિવાવનું પાણી પીએ, ને એ મુનિવરને સંભારે. મનમાં એ વિચાર તો થાય પણ કહેવું કોને? આ કામ શ્રીમંત સમય કદીએ રોકાય નહિ. બસ્સો વરસ વીત્યાં એ વાતને, માનવીનું છે, નાનાનું કામ નહિ.
અને ભાતું અખંડ ચાલુ છે. શત્રુંજય તીર્થની તળેટી તરફ જતાં એકદા બપોરની વેળા યાત્રાથી પાછા વળી શ્રી કલ્યાણવિમળાજી નાહર બિલ્ડિંગ અને પાંચ બંગલાવાળી ધર્મશાળાની વચમાં એક તીર્થની તળેટીમાં વૃક્ષની છાયામાં ઊભા રહ્યા. ગરમી કહે મારું ચરણપાદુકાવાળું સમાધિસ્થાન દેખાય છે, તે આ મુનિરાજનું કામ. પ્રચંડ તાપનો સમય. એ વખતે બાજુમાં ઝાડની નીચે એક સ્મૃતિમંદિર છે! એ દેરીમાં વિ.સં. ૧૯૧૨નો શિલાલેખ મળે છે કુટુંબ બેઠેલું. કોલકાતાના એ ગર્ભશ્રીમંત શેઠ. રાયબાબુ સીતાપચંદજી એટલે આ ભાતાની શરૂઆત તેનાં દસ વર્ષની પૂર્વેની ગણીએ તોય કુટુંબના વડીલ હતા. મુનિવર એમની નજીક ગયા. યાત્રિકોની પોણા બસ્સો વરસ થયાં. હૃદયની સાચી ભાવનાનું અમૃત જેમાં વિટંબણા કહી, પોતાની ભાવના કહીને કંઈક ભાતું અપાય તો સીંચાયું હોય તેવું સત્કર્મ કદી બંધ થાય નહિ. સારું તેમ કહ્યું. શેઠના દિલમાં એ વાતથી પ્રેરણા થઈ ને ચણા તથા એ પછી તો સરસ ભાતા ભવન બન્યું. જ્યાં તળેટીમાં વડલો
કરે.
ફેબ્રુઆરી - ૨૦૧૯
પ્રqદ્ધજીવન
