Prabuddha Jivan 2014 08 Karmvad Jain Darshan ane Anya Darshan

Author(s): Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh

Page 89

કર્મવાદ 5 કર્મવાદ ક્ર કર્મવાદ ક્ર કર્મવાદ
ઑગસ્ટ ૨૦૧૪ • પ્રબુદ્ધ જીવન • કર્મવાદ વિશેષાંક , પૃષ્ટ ૮૯ વાદ 4 કર્મવાદ કર્મવાદ ક કર્મવાદ
કોણ ચડે? આત્મા કે કર્મ?
કર્મવાદ 4 કર્મવાદ ક કર્મવાદ ક કર્મવાદ ક કર્મવાદ ક કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 5 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ | કર્મવાદ 4 કર્મવાદ કર્મવાદ ક
' ". રાજહંસ વિજયજી મ. સા. આ સંસારમાં એક પ્રશ્ન અનાદિકાળથી ચાલ્યો આવે છે. અને કોઈ વસ્તુની આદિ હોય તો Birth dateનો પ્રશ્ન અને “પહેલું જે આવનારા અનંતાનંત કાળ સુધી આ પ્રશ્ન ચાલતો જ રહેવાનો કોણ'નો પ્રશ્ન માથામાં વાગે..પણ જ્યારે આદિ જ ના હોય, ક્ર છે...
અનાદિરૂપેણ તે પ્રવાહિત જ હોય તો આવા વાહિયાત પ્રશ્નો ઊભા હૈં અનંતકાળ વીતી ચૂક્યો છે અને અનંતકાળ હજુ વીતી થાય ક્યાંથી? જવાનો...પણ આ પ્રશ્ન અનુત્તર જ રહ્યો છે....
અનેકાંતવાદની આ જ વિશેષતા છે... ત્યાં સમસ્યા ક્યારેય - આ પ્રશ્ન છે-“પહેલું કોણ? મરઘી કે ઈંડું?”
નિરુત્તર ન રહે...સમસ્યાનું સમાધાન કરે તેનું નામ જ છે – ચાદ્વાદ, આ સંસારમાં સર્વપ્રથમ શું આવ્યું? પહેલાં મરઘી આવી કે અનેકાંતવાદ... પહેલાં ઈંડું આવ્યું?
અનેકાંતવાદ પાસે સમાધાન છે, જ્યારે એકાંતવાદ પાસે સમસ્યા 5 જવાબમાં જો “મરઘી’ કહે તો પ્રશ્ન એ ઊઠે કે ઈંડા વિના મરઘી છે. જ્યાં માત્ર એકાંતે સમસ્યા છે તે એકાંતવાદ.. ૐ આવી શી રીતે ? અને જો “ઈંડુ' જવાબ તરીકે રજૂ કરે તો પ્રશ્ન ઉઠે અને જ્યાં સમસ્યા સાથે સમાધાન પણ છે તેનું નામ છે- ૪ કે મરઘી વિના ઈંડું આવ્યું શી રીતે?
અનેકાંતવાદ... | સરવાળે “પહેલું કોણ? મરઘી કે ઈંડું?' પ્રશ્ન અનુત્તર જ રહે આવા અનેકાંતવાદની શૈલીમાં આગળ વધીએ.
આ સિલસિલામાં એક નવો પ્રશ્ન છે-કોણ ચડે? આત્મા કે R XXX
કર્મ?... કોણ બળવાન? કોની તાકાત વધારે–આત્માની કે કર્મની? આધ્યાત્મિક જગતનો પણ આવો જ એક પ્રશ્ન છે–આ સંસારમાં અનંતજ્ઞાનનો માલિક છે આત્મા... હૈ પહેલાં કોણ આવ્યું? આત્મા કે કર્મ ?... પહેલાં આત્મા આવ્યો કે અક્ષય શક્તિનો સ્ત્રોત છે આ આત્મા... કે પહેલાં કર્મ આવ્યું?...
અક્ષય સુખનો ભંડાર છે આત્મા. ૐ જો એમ કહેવામાં આવે કે પહેલાં આત્મા આવ્યો તો પ્રશ્ન એ આત્મા લોકને અલોકમાં અને અલોકને લોકમાં ફેરવી નાખવાની 5 ઉઠે કે કર્મ વિના આત્મા આ સંસારમાં પરિભ્રમણ કરે જ શી રીતે ? શક્તિ ધરાવે છે... છે અને જો એમ કહે કે પહેલાં કર્મ આવ્યું તો પ્રશ્ન એ છે કે આત્મા માત્ર લોકાકાશમાં જ નહિ, અનંત અલોકમાં પણ જોવાનું સામર્થ્ય ૐ વિના કર્મનું સર્જન થયું શી રીતે?
ધરાવે છે આ આત્મા... સરવાળે આ પ્રશ્ન પણ અનુત્તર જ ફર્યા કરે છે..
આવી અંશમાત્ર પણ અંત વિનાની અનંત શક્તિ ધરાવતો આત્મા XXX
બળવાન જ હોય ને!!.. જગતમાં જે કંઈ પણ થાય છે, તે બધું જ ઈશ્વરકૃત છે. આવી
I XXX એક માન્યતા જગતમાં જોર-શોરથી પ્રવર્તે છે..
સામા પક્ષે કર્મની તાકાત પણ કાંઈ ઓછી ન આંકી શકાય... હું જગત ઈશ્વરસર્જિત હોય તો જ ઉપરોક્ત પ્રશ્ન ઊભો થાય અનંતજ્ઞાનના માલિક આ આત્માને પણ કર્મસત્તા નીચે દબાયો જે * છે...કારણ કે જે નવસર્જન પામ્યું હોય, એની Birth date હોય હોવાને કારણે બારાખડી શીખવી પડે છે...દરેક ભવે નવેસરથી ભણવું ? કુ અને જ્યાં Birth date હોય ત્યાં જ પ્રશ્ન થાય કે પહેલું કોણ? પડે છે... ક પહેલું કોણ જમ્મુ-પહેલું કોણ સર્જન પામ્યું? અને પછી ઊભી અનંત શક્તિનો સ્રોત ગણાતો આ જીવ કર્મસત્તાની એડી નીચે જ રૂ થાય તેના આનુષંગિક પ્રશ્નોની બોછાર!!...
કચડાયેલો હોવાથી માયકાંગળો બની ગયો છે.થોડુંક વજન ઊંચકતા ને ક છેવટની પરિસ્થિતિ એ આવે કે એ પ્રશ્ન નિરુત્તર જ રહે !!... તેની કમર લચકી જાય છે..જરાક વાગી જતાં ફ્રેક્યર થઈ જાય છે.. છે Xxx
અવ્યાબાધ સુખનો ભોક્તા ગણાતો આત્મા કર્મવશ દુ:ખી દુ:ખી * આ આખુંય જગત અનાદિ છે...આજે જે રીતે આ જગત શ્વસી થઈ જાય છે. પેટમાં દુઃખે છે...B.P., ડાયાબિટીસ જેવા રોગોથી છે હું રહ્યું છે, તે જ રીતે તે અનંતકાળ પૂર્વે પણ શ્વસી રહ્યું હતું અને ઘેરાઈ જાય છે... ૬ અનંતકાળ પછી પણ ધબકતું જ રહેશે... આ જગતની કોઈ આદિ આત્માના પ્રદેશ-પ્રદેશ પર કર્મસત્તાએ પોતાનો અડ્ડો જમાવ્યો છે 3 નથી, અને ક્યારેય તેનો અંત નથી... અનાદિ-અનંત છે આ જગત !! છે...આત્માના એક-એક પ્રદેશ પર અનંતાનંત કર્મપ્રદેશોનો ખડકલો * કર્મવાદ 95 કર્મવાદ કર્મવાદ ક કર્મવાદ ક કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 9 કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ કર્મવાદ કર્મવાદ ક્ર કર્મવાદ 5 કર્મવાદ ક્ર કર્મવાદ
કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ ક કર્મવાદ ક્ર કર્મવાદ ક કર્મવાદ ક કર્મવાદ ક કર્મવાદ ક કર્મવાદ 4 કર્મવાદ | કર્મવાદ 4 કર્મવાદ ક કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ ક્ર કર્મવાદ કર્મવાદ ન