________________
નવકારમાં નવ રસે] થતું જાય છે, સાથે સાથે રત્નત્રય સ્વરૂપ મોક્ષમાર્ગની આરાધના પણ વધતી જાય છે. શ્રી પંચપરમેષ્ઠિના સ્મરણ સાથે પાપની જુગુપ્સા અને ધર્મની પરમાર્થ પરાયણતાની ભાવના જોડાયેલી જ છે, સંસારની નિઃસારતા અને મેક્ષમાર્ગની સારભૂતતાને વિચાર પણ શ્રી નમસ્કાર મહામંત્રની સાથે વણાએલો છે. શ્રી નમસ્કાર મહામંત્રના સ્મરણાદિકાળે મોટે ભાગે પવિત્ર ભૂમિને સંસ્પર્શ અને પવિત્ર પુરૂષેનો સમાગમ રહે છે. વળી સાધુધર્મને અનુરૂપ સમિતિ-ગુપ્તિ આદિ સદાચારનું પાલન તથા શ્રાવક ધર્મને ચગ્ય દાન, પૂજન તથા અણુવ્રત–ગુણવ્રતનું સેવન પણ હોય છે. ધમ— શ્રવણ, શાસ્ત્ર સ્વાધ્યાય, અધ્યાત્મચિંતા, વગેરે સગુણે પણ શ્રી નમસ્કાર મંત્રના સ્મરણ સાથે અનુસ્મૃત હોય છે. એ બધા અનુક્રમે શાંતરસના વિભાવ, અનુભાવ અને વ્યભિચારીભાવ બનીને તૃણા ક્ષયરૂપ “શમ” નામના સ્થાયીભાવનું ચર્વણ કરાવે છે. આ ચર્વણ પુનઃ પુનઃ થવાથી શાંતરસને પ્રાદુર્ભાવ થાય છે.
એ રીતે શ્રી નમસ્કાર મહામંત્રની સાથે નવેરને સંબંધ અને શ્રી નમસ્કારના સાધકને નમસ્કારની સાધના વડે મળતો નરસેના આસ્વાદને અપૂર્વ લાભ અહીં સંક્ષેપથી વર્ણવ્યો છે. વિસ્તાર બહુશ્રુતો પાસેથી સમજ
*[ક્ષાયિક અને ક્ષાપશમિક ભાવોને વરેલા શ્રી પંચપરમેષ્ટિ ભગવંતોમાં શૃંગારાદિ ઔદયિક ભાવે હેતા નથી, છતાં આ લેખમાં તેની ઘટના કેમ કરવામાં આવી છે ? એ પ્રશ્નનું સમાધાન
