Panchsutra Stabak

Author(s): Shilchandrasuri
Publisher: ZZ_Anusandhan

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अनुसन्धान ४२ नरकाद्युपपातकारणपणई, संक्लेशप्रधानपणा माटें अति तीव्र स्वरूपें अशुभनो जेथी थाय एहवऊ परम्परायें ऊन-घातकपणे अत्यंत, तथोक्तं- "लोकः खल्वाधारः, सर्वेषां धर्मचारिणां यस्मात् । तस्माल्लोकविरुद्धं, धर्मविरुद्धं च संत्याज्यम् ॥"
सेविज्ज धम्ममित्ते विहाणेणं, अंधो विवाणुका ड्व)ए, वाहिए विव विज्जे, दरिदो विव ईसरे, भीउ विव महानायगे । न इउ सुंदरमन्नंति बहुमाणजुत्ते सिआ, आणाकंखी, आणापडिच्छगे, आणाअविराहगे, आणानिप्फायगेत्ती( त्ति)।
सेवियइं धर्ममित्रोनें सत्प्रतिपत्त्यादि विधानें, अंध जिम खातांदिभयें अनुकर्षकर्व(र्तृ)नई, व्याधिवंत जिम रोगभयें वैद्योनइं, दरिद्र जिम स्थितिहेतु पण ईश्वरोनइ, बीहवौ जिम आश्रयणीयपणे महासौंच्य आतंकपणे, अत्यंत नथी ए धर्ममित्रनां सेवनथी सुंदर बीजुं इम बहुमान युक्त थाय, हृदयथी धर्ममित्र उपरें प्रेम ते बहुमान, आज्ञा वगर थयें आज्ञानो अभिलाषी, आज्ञाप्रदानकाले आज्ञानो प्रतिच्छक, आज्ञाना परिचय करतां-अभ्यासतां आज्ञानो अविराधक, तेहनें उचित विधाने आज्ञानो निष्पादक .
पडिवण्णधम्मगुणारिहं च वट्टिज्जा गिह( हि)समुचिएसु गिहिसमायारेसु परिसुद्धाणुट्ठाणे परिसुद्धमना ण )किरिए परिसुद्धवाइकिरिए परिसुद्धकायकिरिए ।
प्रतिपन्न धर्मगुणने योग्य पुरिषनें वली अनुवृत्तिइं वर्तीय, गृहिने समुचित योग्य एहवा गृहिओना समाचारोनई विषई, परिशुद्ध अनुष्टानोनें शास्त्रानुसारई, परिशुद्ध मनःक्रियाओनई शास्त्रानुसारई, परिशुद्ध वचनक्रियाओनें शास्त्रानुसारइं, परिशुद्ध कायक्रियाओने शास्त्रानुसारई ।।
___ वन्जिज्जाणेगोवघायकारगं गरिहणिज्जं बहुकिलेसं आयइविराहगं समारंभं । न चिंतिज्जा परपीडं । न भाविज्जा दीणणयां (दीणयं)। न गच्छिज्जा हरिसं । न सेविज्जा वितहाभिनिवेसं । उचिअमणपवत्तगे सिआ ।
वर्जीयई अनेक उपघात, कारक सामान्य गर्हवा योग्य, प्रवृत्तिकालें बहुक्लेशदायक एहवं, आयतिइं विराधक, परलोक-परलोकपीडाकारका