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GELD
Dadashri: Ja, das ist wahr. Wenn du in Indien eine Tätigkeit starten möchtest, dann wird es notwendig sein, dass du etwas Geld mitbringst, damit du das Geld nicht in Indien leihen und Zinsen dafür zahlen musst. Niemand dort drüben wird dir das Geld leihen, außer einer Bank. Deshalb ist es besser für dich, wenn du etwas Geld beiseitelegst. In Indien hast du keine andere Wahl, als ein Geschäft zu betreiben, um Geld zu verdienen. Du wirst dort auch Ausgaben haben. Aber deine Kinder werden dort erblühen. Hier findest du Dollars, aber es gibt Probleme in der Kindererziehung
In Amerika nehmen mich meine Mahatmas mit zu den großen Einkaufszentren. „Lass uns gehen, Dadaji", sagen sie. Sogar das Einkaufszentrum selbst ist erstaunt, dass mich nichts von dem, was es zu bieten hat, lockt. Es begrüßt mich immer wieder aufs Neue ehrfurchtsvoll, trotz der Gewissheit, dass nichts, was es zu bieten hat, mich reizt. Nichts in dem Geschäft wird mein Interesse wecken. Ich schaue mir alles an, aber es reizt mich nichts. Was soll ich mit diesen ganzen Dingen anfangen? Dort gibt es nichts, für das ich eine Verwendung hätte. Du kommst allein durch das Anschauen in Versuchung, nicht wahr?
Fragender: Wir müssen die Dinge, die notwendig sind, kaufen.
Dadashri: Ja, aber nichts weckt mein Interesse. Aber der Laden verbeugt sich vor mir, denn noch nie zuvor hat so ein Mensch ihn betreten. Da ist weder Versuchung noch Ablehnung. Da ist weder Anhaftung noch Abscheu. Vor dir steht nur der reine Nicht-Angehaftete (Vitarag).
Ein Mahatma fragte mich, ob er weiterhin an der Börse spekulieren oder damit aufhören sollte. Ich riet ihm, aufzuhören. Ich riet ihm, alles Geld, das er bisher erworben hatte, rauszunehmen, aber er sollte jetzt aufhören. Ansonsten würde es für ihn keinen Unterschied machen, nach Amerika zu kommen. Er würde sich dort wiederfinden, wo er angefangen hatte. Er würde mit leeren Händen nach Hause zurückkehren.
Jemand fängt an, Geld zu verdienen, indem er Geld verleiht und Zinsen dafür nimmt. Jemand, der das macht, ist in Bezug auf Geld schlechter als ein Moslem. Ein wahrer
