Book Title: Money
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

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Page 83
________________ 68 GELD vollkommen ehrlich ist, weil der ehrliche Mann ein Ego wegen seiner Ehrlichkeit hat, wohingegen der andere diese Krankheit nicht haben wird. Niemand würde dich so etwas lehren! Unehrlichkeit innerhalb gewisser Grenzen auszuüben ist eine große Leistung. Der Mensch, der der Unehrlichkeit Grenzen setzt, wird Befreiung erlangen, aber wie will derjenige, der niemals Bestechungsgelder annimmt oder unehrlich ist, Befreiung erlangen? Es ist nicht möglich, weil Letzterer durch das Ego seines ethischen Benehmens vergiftet ist. Auch Gott würde ihn mit diesem selbstgefälligen Ausdruck, den er auf seinem Gesicht trägt, ablehnen. Ich sage nicht, dass du Bestechung akzeptieren sollst, sondern ich sage, dass wenn du vorhast, unehrlich zu sein, du eine Grenze setzen sollst, wenn du es dann bist. Setze dir eine Grenze, dass du nur fünfhundert Rupien Bestechungsgeld annehmen wirst, und mehr nicht. Selbst wenn dir jemand fünftausend Rupien anbietet, wirst du es nicht annehmen. Wenn du, sagen wir mal, fünfhundert Rupien jeden Monat zu wenig hast, um deinen Haushalt zu führen, dann nimm nur diesen Betrag aus Bestechungsgeldern. Nur ich nehme so eine Verantwortung auf mich, indem ich dir sage, dass du das tun sollst, denn: Was sollen arme Menschen in der heutigen Zeit machen, wenn sie keine Bestechungsgelder annehmen? Öl, Ghee und Zucker sind heutzutage so teuer. Diese Menschen müssen das Schulgeld für ihre Kinder zahlen! Schau dir nur mal den Preis für eine Flasche Öl an, werden dafür nicht siebzehn Rupien verlangt? Fragender: Ja. Dadashri: Es wird also akzeptiert, wenn ein Geschäftsmann illegal Geld hortet und Schwarzhandel betreibt, aber niemand spricht für die Angestellten! Deshalb sage ich, dass du unehrlich sein kannst, aber innerhalb bestimmter Grenzen. Diese Grenze wird dich zu absoluter Befreiung (Moksha) führen. Bestechungen behindern dich nicht. Es ist der Mangel an Grenzen, es ist Gier, die behindert. Fragender: Aber es ist doch sicherlich falsch, unehrlich zu sein?

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