Book Title: Mahavir 27 Bhav Sachitra Jivan Darshan
Author(s): Purnachandravijay, Rajendravijay
Publisher: Susanskar Nidhi Prakashan

View full book text
Previous | Next

Page 127
________________ [ ૩૪ ] ગૃતિ ધરીને જે પંથ કાપતા જાય, એ જ ગુરુ ! ત્રિભેટે ઊભવાની શક્તિ આપવાનું અપ્રતિમ સામર્થ્ય ૫માં છે. શ્રદ્ધાના આ આ દર્શન વિનય પ૪ (૧૦) ગુણાનું પ્રવેશ-દ્વાર વિનય છે. જ્યાં વિનય છે, ત્યાં બધા ગુણાને સમન્વય છે. વિદ્યાને જ નહિ, જીવનને ય શણગારવાની શક્તિ વિનયમાં છે. ચારિત્ર-પ૬ (૧૧) જ્ઞાનનુ ફળ આ પદ છે. જ્ઞાન, વિચાર આપે છે, ચારિત્ર આચાર ! વિચારની વાટ, આચારના અજવાળ વિના ઝળહળાટ વેરી શકતી નથી. આ પદની સ્પર્શના વિના સિદ્ધશિલાનુ સ્વામિત્વ મળવુ અશકય છે. બ્રહ્મચય પદ (૧૨) આ પદ્મની પૂર્ણ-પૂજા પ્રાયઃ મુનિ-જીવનના સ્વીકાર સાથે જોડાયેલી છે. ચારિત્રના દેહની કરેડ-રજુ કે એને પ્રાણ આ પદ છે. બ્રહ્મ એટલે આત્મા ! આત્મામાં ચરવું-વિચરવુ એ બ્રહ્મચર્ય ! ઈંદ્ર જેવા ઇંદ્રને પણ આપની અખ જાળવતા ગારવની અનુભૂતિ થાય છે. આ વ્રતની કડકાઈ અજોડ છે. પંચ-મહા ત્રતામાં દરેક વ્રતને માટે અપવાદ–ઉત્સર્ગના વિધાન છે. સિવાય આ બ્રહ્મ-વ્રત ! શુભ-કેયાન પ૪ (૧૩) અન ંત-અનંત કાળથી ખડકાયે જતાં કના કચરાને ઉલેચવા જતા તેા અત આવે એમ નથી. એના દ્વી-કરણના ઉપાય-એના મૂળમાં અગ્નિ ચાંપવા સિવાય બીજે કાઈ નથી. શુભ-ધ્યાન એ જવલંત વાળા છે, અન ત–અન ંત કચરાને જે ખાળીને રાખ-ખાક કરી મૂકે. ધ્યાનના બે વિભાગ છે, શુભ અને અશુભ ! શુભના બે ભેદ છે: ધર્મધ્યાન ને શુકલધ્યાન. આને ધ્યાતા મેક્ષ મેળવી શકે. અશુભના બે ભેદ છે, રૌદ્ર, આ ધ્યાન સંસારમાં રખડાવે. આ ને તપ-૫૪ (૧૪) જે તપાવે એ તપ! આત્માનું સુવર્ણ મલિન છે. એ મેલ દૂર કરવા, એને તપાવવે પડે. તપના તાપમાંથી

Loading...

Page Navigation
1 ... 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166